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                                                                                                                                                                          而电视剧《芈月传》则讲述了中国历史上第一个女政治家“芈月”极为曲折传奇的人生故事。秦宣太后芈月是秦始皇的高祖母,从命运坎坷的楚国庶出公主到称霸六国的大秦铁血太后,一生跌跌撞撞,她执掌秦国国政四十一年。她支持商鞅变法,坚持改革,主张国家统一。她让秦国走出内乱,把没有资格参加会盟的弱小秦国变成虎踞六国的强秦,秦国在她的手中真正有了无敌的军事力量,令得东方六国再无反抗之力。如果没有秦宣太后芈月,也许就没有秦国的一统天下,历史也就改写了。

                                                                                                                                                                          关于1962年爆发的中印边境冲突,《泰晤士报》驻新德里记者内维尔?马克斯维尔写过一本后来被奉为中印战争的权威著作《印度对华战争》。马克斯维尔在书中写道:“世界战争史上从没有过这种事情,胜利的一方在失败者还没有任何承诺的情况下,就单方面无条件撤军。”众所周知,“胜利的一方”是中国。马克斯维尔这段话在我国互联网引起了不少人的共鸣。他们大致认为:如果当年中国不应该撤军,此刻富饶的藏南地区就是中华人民共和国的领土了;中国把到手的肥肉又退给印度,是对参战官兵尤其是牺牲官兵的不负责任;有人甚至把中国政府的撤军行动与争当世界革命领袖联系起来。解放军向西藏进军总而言之,取得压倒性胜利的中国实质上什么也没有得到,反而更像个“失败者”。

                                                                                                                                                                          可受害人的妻子竟已带着孩子改嫁。一桩不难查的冤案,就因为官员层层推诿,害的苦主家破人亡。在被刺激过很多次以后,

                                                                                                                                                                          还有一位就是努尔哈赤的次子,此时满清宗室中的大家长代善(长子褚英以死),代善及其子孙掌握两红旗,是不能忽视的一派。可以看到,在此次皇位争夺战中,豪格、多尔衮实力相当,代善和济尔哈格则是在外观望的势力,他们最终的立场很大程度上决定着皇位的归属。我们知道,清朝的皇位继承在雍正之前是由满清八旗的贵族们商议决定的。而各位朝臣也在也在皇位继承会议召开前,暗中展开串联活动,选边站队。九月十四当日,两位继承人和两位关键人物在崇政殿做最后的摊牌,期间兵甲具出,气氛剑拔弩张。首先,两皇旗大臣在殿外大清门宣誓,拥立豪格为帝,并派兵护卫崇政殿。

                                                                                                                                                                          此举使得身为拓跋珪子孙的近支皇族的政治地位大大提升,他们原本就在帝国军政舞台处于相对重要位置,自然对此乐见其成,大力支持。紧接着,元宏又开始了配套的爵位改革,一方面精简冗余,特别明确了“非皇族不得封王”原则,(类似于刘邦的“白马之盟”),另一方面又并不影响原有既得利益者的实际利益。北魏建国时,最早是拓跋宗室和各部落首领皆封王爵,另外沿袭了魏晋的公、侯、伯、子、男五等爵;人数庞大驳杂,名爵过多过滥。拓跋珪于天赐元年下令改制,精简为王、公、侯、子四等爵;规定王爵第一品,公爵第二品,侯爵第三品,子爵第四品,只有皇子和异姓有大功的元勋功臣可以封王,原宗室王和部落首领封王者皆降为公爵,最后封王十人,公爵二十二人,侯爵七十九人,子爵一百三人。

                                                                                                                                                                          公元663年,吐蕃发动了对吐谷浑的总攻,吐谷浑可汗战败,率残部逃奔唐朝凉州。同年,吐蕃与弓月、疏勒两部合兵进攻于阗,被唐朝安西军逼退。唐蕃争夺河源和西域的拉锯战开幕。然而,此时的唐朝却内忧外患。高宗武后与元老重臣的权力之争白热化,高宗身体每况愈下,武后忙于稳固权力。唐朝与高句丽的战争持续了15年,西域地区西突厥诸部屡兴叛乱。唐朝被迫东西两线作战。长期内斗和大规模战争大大消耗了唐朝的军力财力,对付吐蕃扩张力不从心。唐军队公元669年,唐军攻灭高句丽,东线战场烽火暂歇。唐朝将主要精力转向河西、青海方向。如何安置吐谷浑余部并应对吐蕃东扩,唐朝内部意见不一。

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                                                                                                                                                                          《晋书》所言才合理,冉闵其父本名冉良,被石勒俘虏,当时年十二,石勒命石虎收其为义子,改名石瞻,石瞻成年后有子石闵,深得石虎喜爱,“抚之如孙”。其实,冉闵父子生长于胡人之中,并且颇受亲重,石氏未曾亏待他们。冉闵父石瞻还为石氏战死。冉闵为石氏也屡次大败代表汉人正朔的东晋王朝,功勋卓著(“石闵败晋兵于沔阴,杀将军蔡怀”)。所谓“忍辱负重二十载,最终手刃仇敌,为所有亲人和天下汉人报国仇雪家恨”不符合史实。观冉闵的所作所为,我看不出他有什么华夷之分和民族大义,他也不存在什么忍辱负重。那么冉闵为何要颁行《杀胡令》?349年石虎死后,诸子争位,互相攻伐。石虎之子石遵对石闵许愿,得位后封其为储。

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                                                                                                                                                                          在文学作品《隋唐演义》和《说唐全传》里,单雄信都是一个威风凛凛的人物,他是山西潞州二贤庄庄主,乐善好施行侠仗义;他是九省绿林总飘把子,管着全国黑社会,可谓呼风唤雨名声在外;手持一把金顶枣阳槊,武艺高强,还用着神仙的外号:赤发灵官。秦琼穷困卖马,有他接济;程咬金尤俊达劫皇纲被抓,是他设法救人;贾柳楼兄弟结义,他也起了绝对的主导作用;以瓦岗寨为单位造反以后,大德天子程咬金封单雄信为五虎上将之首。后来昏庸的李密接手瓦岗,败光了家底,单雄信的兄弟们各寻前途,大多去了长安投奔唐室李渊。只有他,对李渊的杀兄之仇耿耿于怀,无奈加入了洛阳王世充团队,悲剧也就此开始。他与唐作对,胖揍人家的将领,还在御果园追杀李世民,与对方结下了深仇大恨。后来老板王世充兵败献城,好友徐茂公求情失败,单雄信誓死不屈慷慨就义。这虽然精彩绝伦,却半真半假,不足为信。历史上的单英雄是怎样一个人?

                                                                                                                                                                          世事于此,又有何可叹?瀚谷之草,又何处可去?生于瀚谷,名曰玫瑰,菿而无花,郁而无刺,有女子歌,步于其间,忘川小憩,浮生若梦……

                                                                                                                                                                          团的成败。至此,刘牢之在一定程度上终于具备了代表自己利益的足够的砝码。(一)倒戈叛恭:王恭(?-398年),字孝伯,小字阿宁,太原晋阳(今山西太原)人。东晋大臣,王濛之孙,王蕴之子,孝武定皇后王法慧之兄。太元二十一年(396年),孝武帝去世,晋安帝继位,司马道子执掌朝政。当时司马道子宠王国宝,机要朝权都交给王国宝,这引起王恭的极大不满,常直言指斥,而司马道子亦深深忌惮和怨恨王恭。不久后王恭入拜山陵,曾感叹:“榱栋虽新,便有《黍离》之叹矣。”将回京口时,王恭又辞色严厉的向司马道子说:“主上谅闇,冢宰之任,伊周所难,愿大王亲万机,纳直言,

                                                                                                                                                                          他的军队所经之处没有坟墓不被挖掘的,他身为高官却做桀纣那样的事,又有苛捐杂税,还提防别人加害自己,罗网布满田野,陷阱充塞道路,兖州、豫州百姓无法生活,京城民怨沸腾,古籍里所记载的贪残虐烈无道的大臣,都不如曹操这么凶残!上面这一条在历史上最著名,说曹操是盗墓贼的祖师爷,依据的就是这一条,但历代以来已有不少人进行过辨析,这一条应该站不住脚。檄文还说曹操派了700精兵围守皇宫,对外说是保卫皇上,其实是拘禁。这一条,该怎么说呢?不派兵给你站岗,你会说不管天子安危死活。派了,你又说那是拘禁。反正左右都是你的理,曹操百口莫辩。檄文又回到袁绍身上,说他一直在外面讨伐,没来得及教训曹操,原以为他会有所收敛,但曹操包藏祸心,继续谋害国家栋梁,孤立皇帝,成为枭雄。公孙瓒是个贼寇,曹操趁袁绍还没有打败公孙瓒时暗地发布命令,打算借皇上的名义偷袭袁绍,领兵到了黄河边,正要过河,正好公孙瓒被袁绍消灭,曹操的锋芒被挫,企图没有实现。

                                                                                                                                                                          当然从前面《太子妃升职记》中的南夏国真的存在吗?这一段里提到的这个南夏国都不存在,那么国家太子也就不存在了,所以得出结论:齐晟历史上并没有这个人,这又是小说作者编纂出来架空人物。剧中齐晟是成祖皇帝最中意的皇孙,成祖立他的父亲为帝的前提也是要立他为太子,可众人不知道的是,成祖之所以最中意他,是因为他将会迎娶——我行其野,芃芃其麦的张芃芃。他看似冷若冰霜,但实际上却帮张芃芃解决了不少危机,他生于皇室,大半辈子都活在尔虞我诈的黑暗斗争中,但张芃芃却是给了他莫大的光明。张芃芃的天真和直率,让他无限向往,他甚至觉得他和她就是两个世界的人,但张芃芃越是如此,他越是离不开她,想一生一世要她伴其左右。但张芃芃的表现让他越来越困惑,她究竟是她?还是他?!

                                                                                                                                                                          燕国特使荆轲以图穷匕见的创意行刺秦始皇,结果反被秦始皇所杀。这个故事经《史记?刺客列传》流传千古,妇孺皆知。从古代到现在,很多人都曾猜想,假如荆轲成功刺杀秦始皇的话,秦灭六国的进程会不会止步呢?电影《荆轲刺秦王》里有一段经典对白。燕太子丹扬言不惜同归于尽也要劝阻秦始皇发兵灭六国。秦始皇却回答:“杀了我,(以武力消灭列国)这件事也会有人做的。”荆轲刺秦王这段台词虽然是虚构的,但对当时的历史背景抓得很准。没错,就算没了秦始皇,秦国照样会继续对六国发动战争。因为统一战争并不只是出自历代秦王的野心,更是秦国“军功-文法吏复合体”的核心利益。军功-文法吏复合体:商鞅变法的产物“军功-文法吏复合体”是秦国一股庞大的新兴社会势力,发端于秦孝公时代的商鞅变法,成长于秦惠文王、秦武王、秦昭王的对外战争,在秦始皇一统天下期间达到巅峰。这股势力的发展壮大与商鞅设计的军功爵制和学吏制这两条上升轨道息息相关。

                                                                                                                                                                          若是蒋干也是世族子弟那一切就好解释多了,为什么淮江书院有才华的人不止蒋干一人,而周瑜偏偏跟他关系最为亲密,因为他也是世族子弟。?泄餐?镅,能谈的东西比较多,那概念大概是城市人和乡下人两类人,同类人才有话题可讲嘛。但原因也不仅仅是如此,在淮江书院里世族子弟可不止是蒋干,这个前面也讲了……所以周瑜偏偏跟蒋干关系为什么这么亲密,我也不知道,毕竟我不是他们之中的一个人。就这么牛逼的一个人,在三国这个造就英雄的时代却没有任何的作为,不得不说是一个遗憾。其实蒋干就是一个低调做人,高调做事的人,他很能办事,也很有效率,因为他有情报,放到现代就是见多识广,博学多才,别让他披甲上阵就行了,他根本就杀不了人,只能做点情报工作,他有作为间谍的自觉。

                                                                                                                                                                          由颜衡和卢植二人创办,得到许多名满天下的儒士如乔(桥)玄、何颙(yong)、许劭等的大力相助,在二十年的时间里,三千余子弟皆成德才兼备的社会栋梁,成名成就于天下者,有百余人人之多,昔日的豫州牧蒋华、庐江郡守纪守、光禄大夫唐仁、太子太保卫元、侍中魏杰、大鸿胪吴致、御史中丞贾宜都是淮江书院的俊杰,共有三十多人成为国之栋梁,还有太子太傅姜军、光禄勋章宪、幽州牧叶龙、庐江郡主簿黄代、荆州书佐文和等二十多人都曾在东汉各地显露锋芒,担当重任,还有许多淮江书院的弟子无意于仕途,游历天下,四处讲学,成为东汉各地德高望重的名士,最显著者乃是江南才子史丰和钱英,就连汉灵帝都亲笔为书院题字——君子之德风。(四)淮江书院鼎盛时期有二百多学生,最大的三十六岁,最小的十六岁,皆是品德优良、资质极佳。他们或是门第显赫的世家子弟,或是富甲一方的社会新贵,少数寒门之士凭着天赋和苦学,也在这里如鱼得水。他们从踏入书院的那天起,已经是一脚踢开了富贵门和功名窗,毕业之后到处都能受到重用。再后来一点,卢植进京为官,成了“清流”的领袖,平叛黄巾军的名将,乔玄则隐居于市,一心著书,只剩下颜衡独立支撑着淮南书院。

                                                                                                                                                                          才能算略足以经纶江表,时谯王尚之已败,人情转沮,乃颇纳穆之说,遣使与玄交通”,并最终降附桓玄。刘牢之一方面惧怕桓玄,一方面又企图利用北府强兵再生事变。桓玄入京师总揽大权,杀司马元显,流放司马道子,以刘牢之为征东将军、会稽太守,免除其徐、兖二州刺史,目的在于剥夺其对北府兵的指挥权。确实,桓玄将北府兵进行分解,编入诸桓统领的军事系统。刘牢之深感大祸临头,与部属商量对策,欲北奔广陵,以图再起。刘牢之手握强兵而无明确的政治主张,一味乘隙投机,其行为在北府集团中早已引起了不满,在他降附桓玄前,其外甥何无忌和刘裕等人便明确表示反对。此时他想重新组织

                                                                                                                                                                          直到中共临阵抽腿,不愿与南京作战,他们才改以“逼蒋容共”为诉求。从头到尾,西安事变和“抗日”根本就没有什么关系。这就是历史的滑稽:西安事变其实是“半流产的‘西北大联合’”。所谓“半流产”,乃是神经中枢莫斯科业已取消了原来的指令,而执行终端张学良还在忠实执行它。之所以出现这种怪事,乃是中共那传导神经未能忠实地传达那指令,干没了最关键的信息。这历史的误会当然主要是我党造成的,但莫斯科也难辞其咎。斯大林猜疑成性,一直在记着中东铁路事件的仇,怀疑张学良是日本间谍,因此不顾张学良的多次尝试,拒绝与他来往,而是坚持让中共作独家代理,而且还要中共提防张学良(33),甚至为中共准备批准他入党而严厉警告中共:“不能把张学良看成是可靠的盟友,特别是在西南失败之后,张学良很有可能再次动摇,甚至直接出卖我们”,吓得中共放弃了吸收张入党的打算(46)。如果斯大林像对待宋庆龄那样对待张学良,与之建立直接联系,则信息也就不会因中介转达失真,西安事变也就不会发生了。

                                                                                                                                                                          死后庙号烈宗,谥号孝武皇帝,葬于隆平陵。司马曜擅长书法和文学,有集二卷,已亡佚;《淳化阁帖》收录其书法作品《谯王帖》。晋安帝司马德宗人物简介:晋安帝司马德宗(382年―419年1月28日),字安德,晋孝武帝司马曜长子,晋恭帝司马德文同母兄。东晋的第十位皇帝,397年―419年在位。司马德宗即位后,内乱频发,国势日衰,419年驾崩。时年37岁。晋恭帝司马德文人物简介:司马德文(386年—421年),字德文,即晋恭帝,东晋最后一位皇帝。晋孝武帝司马曜次子,晋安帝司马德宗之弟,母为淑媛陈归女。司马德文初封琅邪王,之后历任中军将军、散骑常侍、卫将军、开府仪同三司、侍中、司徒、录尚书六条事等官职。晋安帝被桓玄所废时,司马德文与晋安帝都居于浔阳;桓玄败死后被迁至江陵。元熙元年(419年)刘裕杀晋安帝,立司马德文为帝,年号元熙。元熙二年(420年)六月,司马德文禅位于刘裕,东晋自此灭亡。司马德文被废为零陵王,同年九月,刘裕派人以棉被闷死司马德文,时年36岁,死后葬于冲平陵。

                                                                                                                                                                          中国这么多皇帝,为了玩也做了不少事,比如:乾隆下江南。那么问题了来,中国古代这么多皇帝,你觉得哪一位最会玩?答:说到这类会玩的皇帝,好些人都会推举明武宗朱厚照。这位仁兄一辈子玩军事玩动物玩微服私访,可谓惊天动地。也有人会推举清朝乾隆皇帝弘历,这位“十全老人”一辈子玩心极大,下江南下的举国鸡飞狗跳,玩收藏玩到见到珍品就乱盖章,不知毁了中国文化多少瑰宝。

                                                                                                                                                                          文/狗奴倭人生活在带方的东南大海之中,依靠着山岛为国。旧的时候,倭人有百余国,汉朝的时候,倭人时不时的派人到汉朝来朝见,现在(晋朝)和倭人所交往的国家有三十多个。从沿海的郡县带倭人居住的地方,需要在海上航行很久,必须经过韩国,向南向东,就到啦倭人的北岸一个叫狗邪寒的国家,再走七千余里,就又到倭人的马国。马国最大的官职叫做卑狗,比卑狗小一点的官名叫做卑奴母离。

                                                                                                                                                                          单看城里的马车流量,就知道有多繁荣。而更别致的是,也就是在这商品经济无比发达的南唐,“共享马车”也成了一个好生意。当时南唐各大城市里,商家租赁马车的生意无比火爆,美其名曰“长车”,一次可以座六个人,做工十分考究舒适,当然价格也不便宜——基本都是按时辰收费。于是,鉴于这不菲的价格,当时“共享”马车的风气也是成风,尤其是节日时节,很多读书人喜欢凑钱“共享”一辆马车,吹吹打打外出游乐,场面十分热闹。三,宋朝:共享轿子唐朝的时候,轿子这个舒适交通工具,其实还是达官贵人的专利,但发展到宋朝,它不但在民间普及开来,而且还能共享了。

                                                                                                                                                                          他悔恨,未曾料到这冷宫之中竟有如此美人。果然,元帝对昭君一见钟情,不可磨灭。她幽怨的目光使他颤动,对她的爱意汹涌如浪花,他放下身份,讨她欢喜。面对他的深情,她心如鹿撞。她何尝不是高兴万分,她何尝不是盼着这一天,一千多个日夜,朝思慕想的人终于在她身边。在他的关怀下,她的委屈烟消云散,她终于得到了他的眷顾与垂怜。在这看似圆满的境遇下,不料又横生波折,成为他与她之间无法逾越的高墙。消息走漏,毛延寿自知大祸临头,便带着昭君的画像面见来长安朝见的呼韩邪,呼韩邪见此画像,心动不已,指名要得到昭君。毛延寿阴冷地笑着,他深知只有呼韩邪能与元帝对抗,才能保住自己的性命。此时,昭君已被元帝封为明妃,与元帝沉浸在爱的甜蜜中,丝毫不知危险已然来袭。朝会上,昭君坐在元帝身边,昭君的美使呼韩邪心旷神怡,昭君的美使元帝目瞪口呆。呼韩邪对元帝表示感激,却不知元帝早已悔断肝肠。妾既蒙陛下厚恩,情愿和番,得息刀兵,亦可留名青史”。

                                                                                                                                                                          说起乾隆下江南,这桩野史里经常简朴到微服私访地步,还经常惹风流债生还珠格格的浪漫事,正史上的糟钱场面,却可用一句天津方言形容:海了去了!究竟有多“海”?接下来就一笔一笔,给“十全老人”乾隆帝好好算算账。首先要算的,那就是“动机账”——乾隆下江南是为什么?虽说这事在乾隆自己的解释里,简直各种冠冕堂皇,比如有考察河工和整顿吏治等多个高大上目标。但最终极目标,却恰是乾隆帝两句原话:“江南名胜甲天下”,“眺览山川之佳秀,民物之丰美”。说白了,就是为了玩个痛快。本着如此重大目标,乾隆皇帝自1751年起,先后六次南巡江南。而比起祖父康熙帝的行程来,他的这几场盛大旅行,准备就更加细致。每次都是启程前一年,就早早派亲王负责打前站,这可不是简单考察一下路线,而是提前一顿大兴土木,沿途各色道路桥梁全修遍,单供应乾隆帝起居的行宫,前后就提前修了三十多座。甚至为了修路盖宫殿,良田土地都一路占一片,闹得沿途农民流离失所。还没开动行程,就是各种民不聊生。

                                                                                                                                                                          以吴佩孚很多生前老友的回忆:对这一天,吴佩孚早有准备,他是在用生命,为全国的抗日军民,树一杆不屈的标杆!当他去世的噩耗传来时,国民政府的挽联,足以缩影他一生的铁骨:落日睹孤城,百折不回完壮志;大风思猛士,万方多难惜斯人。吴佩孚灵堂为何中华不会亡?因为无论怎样凄风苦雨时代里,无论身份出身,血不曾凉的英雄,从未断绝。

                                                                                                                                                                          家国情怀,牢牢拴在了客家人的心上。客家人传统民居的代表土楼客家人历来视自身为中原汉人正统,即使迁徙到南方落地生根后,仍以“客家”自居。在这种强烈的归属感的驱使下,客家人具有强烈的“修身、齐家、治国、平天下”和“穷则独善其身,达则兼济天下”的儒家情怀。客家人在当地积极倡导儒家道德,并身体力行,乡里垂范。对忠烈贤良都有相应的制度予以鼓励和奖励。梅州作为客家之都,不仅能产生优秀的客家文化,还能孕育雄壮的客家青年。而作为近现代史上充满着革命热情的省份,生活在广东这片土地上的客家人也是心系革命。早在同盟会时期,海外的客家华侨就以各种方式来支持革命党的抗清运动。此后,广东省不断聚集各方的革命人士,成了名副其实的革命之省。

                                                                                                                                                                          石勒对张宾极为尊重,呼其曰“右侯”而不名之,众莫与为比也。石勒在随后的几年中与北方的几股军事力量相角逐,最终将其全部消灭(或吞并)。这些势力中既有晋廷的将领(苟晞、刘琨、王浚),也有地方上的割据势力(曹嶷),更有同势力内部的竞争对手(王弥)。这些人物的事迹无不与石勒相交涉,他们是石勒戎马生涯中所遇到的强劲对手。

                                                                                                                                                                          不妨就说个相对冷门的:东魏孝静帝元善见。作为北魏英主魏孝文帝的曾孙,元善见年轻的时候,就常被赞有其曾祖父的风采。生的十分英武,更一身精湛武艺。但倒霉的是,那个曾祖父时代如日中天的北魏帝国,在他那时已一分两半,分成了东魏和西魏。自己更成了东魏权臣高欢手里的提线木偶,是为东魏孝静帝。从此以后,这位傀儡天子的日子,就变成了王小二过年,一年不如一年。高欢把持朝政时,还算表面上对他尊重。待到高欢去世,高欢的儿子高澄继承了父职,这表面尊重也不再有了。年少气盛的高澄,根本不拿这傀儡东魏孝静帝当干粮,平日就是吆五喝六。连一道出去打猎,都派人在东魏孝静帝身边喊话:皇上您小心着点跑,要不大将军(高澄)就不高兴喽。甚至一次宴会上发生口角,

                                                                                                                                                                          但看人用人的眼光,却是从来精准。他的执政团队,常被吐槽“纸糊三阁老泥塑六尚书”,看上去满朝都是不务正业的懒官,但具体到关键岗位,却是能人辈出。比如长期以脸皮厚挨骂多著称的奸滑阁老刘吉,却有一手内政外交的好手段。长期执掌礼部户部的周洪谟,更是有明一代杰出的经济学家。担纲北部国防大任的王越余子。?彩歉龆ジ龃??挠⒉。就是这些各显其能的能臣,成就了成化年代特有的奇景象:主昏于上,臣奋于下。而要看看晚明崇祯年间的悲催场面,就更知道崇祯差的有多远:崇祯时期不是没有力挽狂澜的英才。但崇祯皇帝的用人手腕,却毫无明宪宗敢于相托的大气,越是关键时刻,越不管甩手叫臣下做事。决战清朝的松山之战,决战李自成的潼关大战,全是关键时刻崇祯皇帝瞎指挥,稳赢的战役大败亏输。待到濒临亡国的时候,用人眼光更是严重歪,最后提拔的内阁大学士魏藻德陈演,在明朝灭亡后都争着卖国投敌,还当着李自成的面,大骂崇祯荒唐无道。这失败用人水平,莫说力挽狂澜,就是大好江山,没准也被糟蹋完。而同样一位可以顶替崇祯力挽狂澜的“昏君”,却是一位看上去比明宪宗还昏的仁兄:明穆宗朱载垕。放在清朝人编修的《明史》里,这位皇帝的“昏”法,简直到了活灵活现的地步。

                                                                                                                                                                          后人常以“华夏”自称,使之成为中国的代名词。西夏:(公元1038年—1227年)是中国历史上由党项人在中国西部建立的一个政权。最后于公元1227年亡于蒙古;大夏国:(公元406年-公元431年)十六国时期,由郝连勃勃在鄂尔多斯内陆建立的一个北方少数民族封建割据政权;夏国:(公元618年-公元621年),隋末唐初农民军起义军之一窦建德所建政权,后被大唐李氏所灭。东夏:(公元1217年-公元1283年),又称“大真国”、“东真国”.金末,辽东宣抚使蒲鲜万奴叛金后建立的地方政权;夏:(1362-1371),元朝末年由农民起义军领袖明玉珍在四川建立的一个王朝,后被明朝所灭;可偏偏就是没有发现有“南夏”这个国家的存在啊,因为“南夏”这个朝代比如就是一个架空的朝代,其实不用这么较真的去想也可以知道这一定是小说作者胡乱编造的,只不过是寻求一个严谨而已。《太子妃升职记》中的男主角齐晟历史原型是谁?这里的这个男主角齐晟很多人想问他是谁,历史上到底又没有这个人的存在?其实这个问题我特么的也很想知道,笔者首先是百度了一通,不仅百度了,360也搜了,谷歌也看了,结果大致就是下面这张图片。没有任何一个是靠得住的,要么就是吹,要么就是编,反正没有一个靠谱的回答。然后笔者在查阅了“齐姓”名人,找了很多谱牒书籍(笔者附近就有一个很大很大的图书馆)也发现并没有齐晟这个人的存在。

                                                                                                                                                                          刘兴居自认为失掉了应得的侯王之位,功劳被夺,颇为不满(《资治通鉴卷第十四?汉纪六?汉文帝前三年》:“初,大臣之诛诸吕也,朱虚侯功尤大,大臣许尽以赵地王朱虚侯,尽以梁地王东牟侯。及帝立,闻朱虚、东牟之初欲立齐王,故绌其功,及王诸子,乃割齐二郡以王之。兴居自以失职夺功,颇怏怏。”)。且刘兴居大哥刘襄(死于公元前179年)、二哥刘章英年早逝(不知何故,文帝即位后他们早早就死了,不知是郁郁而终还是其他什么原因)。或许刘兴居认为是汉文帝害死他们的所以才反叛朝廷吧?汉文帝三年夏,匈奴大举入侵汉朝。汉文帝遂发边防官吏骑兵八万五千人前往高奴(县名,在今陕西延安市东北延河北岸),派丞相颍阴侯灌婴反击匈奴。不久汉文帝还从甘泉宫(宫名,筑于秦代。宫在甘泉山上,故名。故址在今陕西省咸阳市淳化县西北)前往高奴,顺便来到太原,接见原代国的群臣,在太原逗留游玩了十多天。

                                                                                                                                                                          把老子孔子释迦摩尼画在一张画上,三个人乍一看合成一个老者的模样,仔细一看更看到三个人,构思之巧妙,放在中国美术史上,都是绝对的独一号。就连明朝书画鉴赏家顾起元,都给朱见深的艺术作品一个至高评语:真天人也!朱见深画作:《一团和气图》单以玩艺术的技术含量来说,哪怕抛却皇帝的身份,朱见深也堪称是整个中国十五世纪顶级的书画大师,足以与同时代沈周唐伯虎等名家媲美!当然最重要一点是,比起明武宗玩到朝政荒废,乾隆皇帝玩到晚年国家动乱四起。治国这事,朱见深竟然都不耽误,他执政的明王朝,凭着良好的用人眼光,饶是二十多年埋头玩,居然还玩出了“幸斯小康”的富庶景象,外加把鞑靼铁骑打的狼狈北逃的风光。以这啥都不耽误的效果说,诸如明武宗乾隆帝,真要不服不行。玩出花样难,玩出花样还不耽误正事,是难上加难。这个高难度,会玩的皇帝里,朱见深确实做到了。

                                                                                                                                                                          此时越军共43人上礁并挑衅地插上了国旗,陈伟文命令李楚群“要坚决将越南兵赶下礁盘!”李楚群机智地将礁盘上的我军战士共58人分成几个小组,在水深及胸、高低不平的珊瑚礁上成弧形慢慢地向越军逼近,20米、10米、5米,双方越来越近,要硬碰硬地夺旗了!说时迟,那时快!我方夺旗小组身高1.85米高大壮健的反潜班长杜样厚一拳将一名越军护旗兵打到,将插有越南国旗的竹杠顷刻间折为两段,这时一名急眼的越军护旗兵举枪向杜样厚瞄准,502舰副枪炮长杨志亮见状立即用左手一挡,“啪!”清脆的枪声响起,越军的子弹打伤了杨志亮的左臂。3.14海战我方唯一伤员502舰副枪炮长杨志亮荣立一等功。激战几乎同时,通信兵报告:“敌人开枪了”,编队指挥员陈伟文立即命令“还击!”礁盘上双方开始了激烈的交火,我军机警地立即潜入海水之中,避免了伤亡,而此时越军HQ604的机枪也开始扫向礁盘,通信兵又报告“604开火了”,陈伟文命令“还击,把604打沉。”这时候早就瞄准对方的502舰怒吼了,先是14.5毫米机枪迅速压制住礁盘的敌军,掩护我军人员后撤拉开距离,接着37毫米副炮开火,100毫米主炮也随后向604倾泻怒火。由于平时火炮训练抓的好,打得准,502舰此发挥得酣畅淋漓,仅仅8分钟就干净利落地将1千吨的HQ604击沉。502“南充”

                                                                                                                                                                          清政府当时每年的财政收入约为8000万两左右,但支出通常都在1亿两上下,钱不够花成为常态,解决的办法是向西方银行借。清政府一向不重视金融建设,没有自己的银行,想发内债都不行,所以只剩借钱过日子。这一仗不得不打,但筹集军费立即就成了极其头疼的问题,宣战后驻朝鲜的清军每天都要大笔经费支持,否则不战自败。1894年9月,清政府向上海一家洋商借来500万两应急,年利率高达7%。为什么不向西方银行借款?为什么支付这么高的利率?因为向西方银行已借得太多了,人家怀疑清政府的“偿付能力”,更怀疑这一仗中国能不能打赢。打赢,那是惨胜。再败,那就是彻底的惨败。败仗意味着赔款,如果再有大笔赔款压在清政府身上,那还怎么还?

                                                                                                                                                                          这个话题,就好比一句俗话:人比人,气死人。首先要说的,就是秀才为什么穷。其实要是乍一看,至少从明代时,秀才非但不穷,相反还是饭来张口:以明朝法律规定,一个人倘若考取秀才,每年可以拿到十八两白银的补贴。这钱放在明初时,非但不能说穷,更可以说衣食无忧。确保这些莘莘学子们不必忧心生活,一心苦读圣贤书。但是,发展到明朝中后期时,传说中生活幸福的秀才,却是真穷掉渣了。首先一个无奈的现实,就是明朝突飞猛进的物价水平。虽说每年十八两白银的待遇,都还算保持不变。可是明朝的物价,却早已不是初年的光景:明朝十六世纪中叶后,北京城里的读书人,每年至少要赚到五十两白银,

                                                                                                                                                                          在《史记》的这一段里,这二位战国卓越外交家,都是大学问家鬼谷子的门下弟子,且苏秦是兄张仪是弟,哥俩一前一后下山闯天下,思想主张针尖对麦芒。张仪为了兄弟情分,向大哥苏秦允诺此生不出函谷关的场面,更不知感动了多少人。可倘若真穿越到战国年间,给张仪送一套《史记》过去。正绞尽脑汁忙着拆六国台的张仪,恐怕得分分钟踢桌子:我管苏秦叫大哥?有没有搞错!因为,以长沙马王堆出土的第一手资料《战国纵横家书》的白纸黑字,《史记》里张仪的“大师兄”苏秦,历史上却比张仪晚出场几十年。真正首创“合纵”战略,与张仪斗得火花四射的,却是战国战略大师公孙衍。却不料司马迁妙笔生花,不单把公孙衍的功业地位平添到晚辈苏秦身上,还凭空给了他一个张仪大师兄的身份。对这位苏秦先生,实在是真偏爱。不过,鉴于司马迁先生一向严谨的态度,外带战国与西汉间相隔几百年的客观困难。可以相信这一本正经的胡说八道,他绝不是故意的。但同样是胡说八道,

                                                                                                                                                                          却在取消“西北大联合”之后仍向中共提供军火,这就不能不在顾客心目中强化既有的错觉。在整个这档子“狗爬楼梯上猫当”的烂事中,最令人佩服的是周恩来的辩才与个人魅力。据张学良后来回忆,当初周恩来说捉蒋,讲得头头是道,后来说放蒋,也是头头是道。他终生生活在周的个人魔力之下,至死是个铁杆周迷。被好总理迷倒的又岂止他一人?杨虎城直到事变后黯然出国前夕,仍然以为西安事变不成,是因为日苏竞相拉拢南京,而苏联为自身利益出卖了西安,压根儿不知道不知道莫斯科早就取消了“西北大联合”计划,不是苏联出卖他们,而是中共欺骗了他们。所以他还特地对好总理说,共产党确实够朋友,他以后一定“保持与共党红军作朋友”(45)!最精彩的还是张学良失去自由后,好总理凭三寸不烂之舌,从容应付东北军少壮军官抗议的精彩表演。

                                                                                                                                                                          时多嗤笑,唯邬人·郭敬、阳曲·宁驱以为信然,并加资赡。”(《晋书·石勒载记》)太安年间(公元302末至303年之间),并州饥乱,石勒与其部众深受冲击,因而“亡散”。当时晋廷的建威将军·阎粹向东赢公·司马腾献策,劝他“执诸胡于山东卖充军实”。司马腾让部将郭阳、张隆带领那些被掳掠来的胡人前往冀州。这一场艰苦行军的画面是这样的:每两个胡人被一副大枷枷。?辈皇被够崾艿浇?⒔?斓娜杪詈团勾。石勒那时二十多岁,也在这群胡人当中。而后,石勒被卖于茌平人·师懽为奴。石勒与附近的马牧帅·汲桑常来往,彼此间建立了一定的情谊。在此期间,石勒与招集到的、以及前来投奔的十八人乘马劫略,当了一段时间的盗贼。公元四世纪之初,东方大地的历史正朝着混乱和黑暗的方向大步前进。时代迎来最腥风血雨的时刻。当时,晋廷陷入空前的内乱,宗室间动辄兵戎相见,战乱不止。新兴的匈奴人·刘渊于此时在左国城称王。晋廷成都王·司马颖的旧将·公师藩等人自称将军,起兵于赵、魏一带,众至数万。石勒同汲桑率数百骑前往投奔。此时,汲桑方为石勒取名为“石勒”。(也就是说,在石勒投奔公师藩之前,他用的一直都是旧名).公师藩在之后的战斗中为晋廷的濮阳太守·苟晞所杀。石勒、汲桑失其魁首,为了重整旗鼓,只得招集各方力量来扩充自己的实力(其内部主要组成部分为囚犯和亡命之徒)。

                                                                                                                                                                          张松、法正很了解益州的内情,庞统很精通谋划,他们不约而同向刘备提出了相同的建议,说明这个建议的确有可行性。刘璋虽然是带着3万多步骑来喝酒的,但他是一个“暗弱”之主,控制手下的能力较差,使益州兵的战斗力很一般。刘备带的人马具体是多少不详,史书只说“数万”,按一般理解应超过3万,关羽、张飞、赵云虽然没来,但黄忠、魏延来了,一样很生猛。更重要的是,类似这样的场合人数多少都是第二位的,谁先动手谁才是关键,曹操当年被张绣在南阳算计,儿子、侄子丧命,自己差点儿也“壮烈牺牲”,吃的就是被对手突然暗算的亏。刘备如果安排一场鸿门宴,席间将刘璋和手下主要将领们全部拿下,后面估计都不用怎么打了,之后押着刘璋去成都,成都大概也只得打白旗开门。

                                                                                                                                                                          根据对《史记》中的《曹相国世家》和《樊郦滕灌列传》的研读,大致可以推断出当时西楚军的兵力部署,首先主力是龙且、项他,布兵于东郡的定陶。但是在砀郡还有一路守军,这支部队驻守在外黄,守将是王武、程处。而这两支军队互为掎角之势。至于汉军的兵力部署,个人认为,刘邦分了两路兵。首先是北路的曹参、灌婴、樊哙,主要用于对付定陶、外黄的楚军主力。然后是南路,这支部队应该是吕泽、周勃等人统领,他们主要任务应该是夺取砀郡南部地区。在对战龙且之前,樊哙首先拿下了离定陶不远的煮枣。接着汉军继续前进,到达定陶,两支主力部队相遇了,而这场战争,《史记》记载的非常简略,仅仅只有几个字:东击龙且、项他定陶,破之。(《史记·曹相国世家》)打败龙且、项他后,刘邦、曹参、灌婴、樊哙封立即南下进攻外黄的主力部队。樊哙击败王武、程处,根据他们后来的行踪来看,他们应该是投降了。项羽两支主力部队就这样迅速被曹参、樊哙消灭。

                                                                                                                                                                          赵高只得临时改变主意,将玉玺传给了扶苏的长子子婴。在秦王朝的统治即将覆灭之际,秦朝最后一个统治者子婴被迫继位,在子婴继位的时候,由于天下反秦,各地农民起义不断,秦国大片领土被起义军所占,秦能够统治的领土比秦没有统一六国之前的地盘还小很多,因此,赵高不允许子婴称皇帝,只能称为“秦王”。所以子婴在位时称为“秦王”,后人一般也这么称呼,但是亦然也有不少学者称其为“秦三世”,意指其实际上继秦二世为帝。子婴在没有继位的时候,就知道赵高的恶行,并且子婴与李斯、胡亥合谋谋害了自己的父亲,现在自己又被他推上王位做了一个名副其实的傀儡皇帝,因此子婴做出了一个大胆的决定,杀掉赵高,为父报仇也为自己某一条后路。

                                                                                                                                                                          宫曰:“曹操是极能用兵之人,须防他攻我不备。”布乃拔高顺并魏续、侯成引兵引西寨……将至四更,高顺方引军到,杀将入来。曹操自引军马来迎,正逢高顺,三军混战。将及天明……再看《三国演义》第17回,“布乃分兵五路,高顺引一军进小沛,敌桥蕤;陈宫引一军进沂都,敌陈纪;张辽、臧霸引一军出琅琊,敌雷。凰蜗、魏续引一军出碣石,敌陈兰;吕布自引一军出大道,敌张勋”。还有《三国演义》第18回,①操从其言,即命夏侯惇与夏侯渊、吕虔、李典领兵五万先行,自统大军陆续进发,简雍随行。早有探马探知高顺,高顺飞报吕布。布先令侯成、郝萌、曹性引两百余骑接应高顺,使离沛城三十里去迎曹军。②却说夏侯惇引军前进,正与高顺军相遇,便挺枪出马搦战。

                                                                                                                                                                          与相对平静的关中形势不同,此时的河南、山东和江淮已是危如累卵,民众反抗情绪已经处在大爆发的前夜。而洛阳又是是帝国东部政治军事和经济中心,攻占洛阳,可以让杨玄感拥有更大的号召力,吸引更多民众来投,以“滚雪球”的方式迅速壮大。洛阳周边的兴洛仓、回洛仓、黎阳仓等大粮仓,还堆积了难以计数的粮食。攻占洛阳及其周边地带,对于杨玄感补充供给、扩充兵源,都具有非常重要的现实意义。因此,杨玄感将“下策”定为“上策”,义无反顾发动对洛阳的进攻也在情理之中了。但是,杨玄感高估了自身实力,面对洛阳坚城久攻不下,随着各地隋军四面合围,战局很快急转直下。此时杨玄感才想起李密的“中策”,企图掉头西进,进攻长安。

                                                                                                                                                                          自信是个看不到摸不着的东西,却非常重要。无论是面对考试还是面对其他要去完成的,我们都要鼓励自己要有自信,当然这只是一个鼓励,给自己一个心理暗示,我们也都明白自信是鼓励不出来的,而是以实力做后盾的,而且这个实力必须体现出来,具体化来说就是考试考的好,做事情做的好,打仗能打胜。对于国家也是如此,比如汉唐,对游牧民族的自信,那都是一仗一仗的打出来,所以才有了犯我中华者虽远必诛的自信。

                                                                                                                                                                          “中庸为至德,民鲜之久矣”!中庸不偏不倚,持乎大道。这让我又进一步体悟到处世哲学,我遂把方与圆奉为圭臬。方是做人的脊梁,圆是处世的智囊。有圆无方则不立,有方无圆则碰壁。因此,我在不苟言笑的同时,又学会了风趣幽默。兵家让我的智慧更加饱满,让我的思想更加深邃。兵家之道,又让我体悟到经商之道。我热爱商业,直白来说,我爱钱。别人以为无商不奸,而我却不如此认为。“不义而富且贵,于我如浮云”,那么也可以这样理解:“君子爱财,取之有道”即可,君子富贵之后,能够做到不骄而有礼即可。富贵之后,能够乐善好施,那就真成济世活佛了。“圣人无常师”,恐怕孔子都应将其拜为老师了,更何况凡夫俗子呢?我信仰阴阳家,因为阴阳家可以算人之祸福生死。那么,为什么我就不能通过“卜筮”料知自己的吉凶,通过对内在规律的把握,来分析预测国家的命运呢?现在道德滑坡,世风日下,民心不古已成趋势,我俨然都不能适应这个时代了。哦,不,不,不!是这个时代不适应我了。

                                                                                                                                                                          依我看来,机会很大,但不属于崇祯,假如崇祯的太子跑出来,那大明或许还真的有机会。首先,崇祯肯定是想跑的,绝大多数人在遇到危险的时候都有求生的本能,而且崇祯初期那么自负,他绝对不愿意做一个亡国之君,他肯定想跑,具体表现为李自成攻入北京后,他想跑到臣子家里躲起来,这一点可以看出他是不想死的,而且周皇后也曾对他提出南下的建议,周皇后应该是了解崇祯,所以才会提出这样的建议。崇祯想跑,那么大臣也一定看得出来,李明睿就是这个人,李明睿对崇祯提出南下的建议后,崇祯便把这件事交给李明睿来负责,并嘱咐他,这个事要保密,事不可泄,泄我则杀你之头。

                                                                                                                                                                          以《中华古今注》里的形容说,就算是普通人家的妻子,都喜欢穿着丈夫的服装招摇过市。夫妻俩走在一起,经常分不清谁男谁女!而相比之下,唐朝男性的装束,也常见女性化倾向。唐朝男人穿妇女首饰衣着,也是长安城里常见。还有好些唐朝男人开发出独特护肤模式:把蔬菜捣成菜泥,抹一脸做面膜,号称有护肤功效。中晚唐年间在长安风靡一时!

                                                                                                                                                                          梁(公元502年-公元557年):梁朝的建立者萧衍喜好并擅长文学,公元499年被齐任命为雍州刺史,后因齐国内乱不止,其发兵夺取了齐国皇位,改国号为梁。萧衍是为梁武帝,共在位48年。在萧衍在位时期,北朝的魏国已经开始衰落,再无能力对南方形成威胁。面对此时机南方的梁朝本应乘机发展,但梁武帝却醉心于佛教,却昏庸无能大肆盘剥百姓,纵容大臣剥削人民,却又以自己节俭为借口,对一些忠臣的建议置之不理。548年,从东魏降于梁国的将领侯景倒戈。他串使梁王长子为内应,进攻梁国。第二年,侯景攻陷台城。此时,梁武帝早已饿死于城中(也是悲惨),其子萧纲即位,是为梁国第二任君主梁简文帝。

                                                                                                                                                                          秦刚刚统一六国,在南边战场节节胜利,北边强悍的匈奴被大将军蒙恬带领的秦国最精锐的兵团牢牢牵制在了长城外。这次史无前例的扩张,使得一个可以媲美同时期的亚历山大帝国的王朝出现了。可是始皇帝在短时间内进行这样大规模的军事扩张,老百姓的日子确实不是人过的,长期的军事征战以及对民众造反的畏惧,始皇帝下令“销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民”。秦始皇守在自己的老家,函谷关以西的渭河谷地,控制着刚刚平定的六国和百越地区,还盯着被打得一路北去的匈奴,老百姓手里都没几个金属物体,一个高压控制下的穷兵黩武的集权王朝就这样走到了顶峰。秦始皇大修宫殿陵墓,一时间骊山周边刑徒遍地。秦始皇随着秦始皇的身体越来越差,各种神棍国师大行其道,但骗子忽悠一时却不能忽悠一世,最终始皇帝忍无可忍,大规模地坑杀了这群胡说八道的术士。其实历史上没有“坑儒”一事,这个说法是后来儒生刻意抹黑的结果。但不管怎么说,儒家可算是和秦始皇“一天二地恨、三江四海仇”了。

                                                                                                                                                                          责编: