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                                                                                                                                                                          2018年01月10日 13:03 来源:黄冈在线

                                                                                                                                                                          后宋太祖赵匡胤统一中原地区,面对辽军也很有自信,对于幽云十六州宋太祖也是势在必得,虽说是打算存钱买幽云十六州,但那只是一种和平的办法,还有武力收回的方法,假设辽军不答应,这些钱可以当做收回幽云十六州的军费。到了宋太宗,情况发生了变化,宋太宗赵光义是个文人,不是个将才,也不是帅才,在宋太宗刚即位的时候也是信誓旦旦要收回幽云十六州,灭了北汉,军队没有任何的思想准备就去攻打幽云十六州,这表明宋太宗面对辽军还是比较有信息的,而且刚开始很顺利,一直打到了幽州城下,只要一鼓作气拿下幽州,或许宋朝可以恢复汉唐荣光,保持对游牧民族的自信。可惜指挥军队的不是宋太祖,而是赵光义,幽州没拿下来,反而来了辽军的二十万援军,导致宋太宗在高粱河惨败,宋太宗的屁股还被辽军名将耶律休哥射了一箭,骑驴才逃脱,从此以后,宋太宗再也不敢御驾亲征。宋太平兴国四年(辽保宁十一年,979),宋军为夺取幽州(今北京,辽称南京),在高梁河(今北京西直门外)被辽军击败的一次作战宋太宗是文人,不能御驾亲征,怎么对武将进行控制呢,宋太宗采取了两种办法,在战时,为了更好地控制与驾驭出征将帅,宋太宗开始实行“将从中御”的政策,授予出征将帅应对谋略、攻守计划,或授以阵图以指挥前线将帅作战,但是战场上瞬息万变,计划不如变化大,如果按照宋太宗的计划来,那肯定是行不通的,这导致军队很难打胜仗。

                                                                                                                                                                          (当时中国统计人口是六亿)1957年,毛泽东第二次访问苏联,也是最后一次访问苏联。在莫斯科国际共产主义会议上,毛泽东跟赫鲁晓夫发生了激烈争论。毛泽东说:“原子弹并没有什么了不起,我看它也是纸老虎。”“决定战争胜利的根本因素是人,而不是一两件新式武器。原子弹也是要靠人去掌握的。”“打核战争,肯定要死不少人,我们也许会损失3亿人,那又有什么关系呢?即便那样,我们还是能最后赢得战争。”“大不了就是核战争,核战争有什么了不起,全世界27亿人,死一半还剩一半,中国6亿人,死一半还剩3亿,我怕谁去。”这个话一讲完,全场鸦雀无声。很多人没听懂,说毛主席怎么了,死3亿人不算什么,下面喝茶的时候都议论纷纷。赫鲁晓夫吃惊地张着嘴巴,眼珠几乎从眼眶里蹦出来。捷克斯洛伐克总书记拿着咖啡直哆嗦,事后他说:“毛泽东说他们的六亿人口准备死三亿,我们捷克只有1200万人,都死光了还不够,谁留下来重新开张?”

                                                                                                                                                                          而《琅琊榜》中的男主角萧景琰的历史人物原型则极有可能是南北朝时期梁朝的某一位皇子与其他皇子之间为争夺地位而演绎的,当然作为影视作品故事情节必然有所夸大,人物菱角则更加明显突出。因此我们看各种历史剧的时候也不必太过于较真毕竟导演或者作者自身对故事的本身历史背景都不一定清楚,仅仅是当作影视作品一笑而过则足以。

                                                                                                                                                                          范丹说:“您徒弟代您还账,我就让我徒弟去要账。”圣人忙问:“你徒弟是谁?”范丹说:“凡是要饭的人都是我的徒弟。”孔圣人一听:“那好,咱就这样定了。”二人伸手击掌。所以现在有数来宝:借你们吃,借你们穿,借来这米山和面山,直到如今没还完。至今不管谁家去了要饭的,没有人说:“我不欠你的账。”即使不想给,也只能说个“没有”罢了,此外读书人是一定要给的,因为这是祖师爷欠的债,徒孙要还的。当然这是传说,其实范丹确有其人,范丹字史云。公元112年出生于陈留外黄(今河南民权县)。东汉名士,党锢之祸遭到牵连,后来汉灵帝解除党锢,太尉、司徒、司空三府交相举荐,他坚辞不就,于公元185年卒于家,年74岁。按其遗嘱“敛衣足蔽身,棺足周体”进行薄葬。因其享有很高声望,送葬者达两千多人。灵帝诏谥其为“贞节先生”,刺史郡守各为其立碑表墓。明清两朝,莱芜为其建祠,并崇祀为名宦

                                                                                                                                                                          更是北宋杰出数学家。一肚子算计人的能耐加上强大数学才华,终于完美合璧成这惊世《会计录》。如此“名满天下”的奸臣,都能被宋真宗用来打造反贪神奇。这用人手腕,着实叫人佩服!三:严打冤假错案自从北宋开国后,对冤假错案这事,就是一贯的零容忍,宋真宗父亲宋太宗在位时,就曾纠正过多次冤假错案,严惩过不少涉案官员。但到了宋真宗登基后,却发现了奇特现象:大宋越是严查,带出来的冤假错案竟然越多。就在他登基初期,就有一位外地蒙冤的军卒家属进京告状,虽然最终平反昭雪。

                                                                                                                                                                          在高度中央集权的社会,财货和权利的分配,主要取决于统治者的意志。统治者处于垄断地位,臣民要得到比较高的回报,就要极力讨好统治者。这时,统治者的收入是非常高的。高收入会被统治者利用来进一步维巩固垄断地位,也就可以一直获得高收入。《南京都会图卷》,明朝商品经济蓬勃发展但商业发达之后,货币就被广泛使用。如果一件财货的价值是5两银子,那么即使一个乞丐,只要他出够了银子,一样也可以跟王公贵族一样得到这件财货。这样一来,只要有钱,臣民们很大一部分需求的满足会求助于市。??辉偾笾?诨嗜。统治者在分配财货与权利上的垄断地位便被大幅度削弱了,随之而来影响到他的收入,也就限制了皇权统治。明朝时期,商品经济已经蓬勃发展,如果不加以限制和破坏,皇权专制的基础就要被摧毁。逆潮流而动让大明付出了高昂的成本。对商业的恐惧才是大明朝廷宁可付出沉重代价也要进行海禁的根本原因

                                                                                                                                                                          光使畏魄,青疑过蓝。劲力外爽,古风内含。若云开而乍睹旭日,泉落而悬归碧潭。晋康帝司马岳人物简介:晋康帝司马岳(322年―344年),字世同,晋明帝司马绍次子,晋成帝司马衍同母弟,母明穆皇后庾文君,东晋第四位皇帝,342年―344年在位。司马岳在其兄晋成帝继位后,受封吴王。后改封琅邪王,历任散骑常侍、骠骑将军、侍中、司徒。咸康八年(342年),晋成帝病重,在掌权的庾冰等人建议下,舍弃二子,立弟司马岳为皇位继承人。同年,晋成帝去世,司马岳继位。建元二年(344年),司马岳去世,终年二十三岁,谥号康皇帝,葬于崇平陵(今江苏省江宁县蒋山)。司马岳既是皇帝,也是位书法家,他代表作品《陆女帖》,被收录进宋代的《淳化阁帖》。

                                                                                                                                                                          不过,任何人没有权利也没有资格指责贯彻自己信念慷慨赴义的殉难者。写到这里,脑洞超大的我又忍不住猜测——虎豹骑其实就是由陷阵营整编过来的!为什么?因为虎豹骑和陷阵营很相似,都是以冲锋为主,高机动高攻击,都拥有奔袭和突击的能力。更何况吕布在下邳兵败时,是城池被淹而上下离心,后被自己麾下的将领叛变生擒而失败的,并不是因为无兵克守,无粮可吃而失败的,相反,当时吕布军里应该还有大量的士兵,不然曹操也不会久攻不下,最后不惜决堤淹城。这样也可以解释,为何远比张辽更有能力的高顺会被斩杀掉,高顺战绩这么辉煌,曹操没可能不知道他的名号。我就不信张辽一阵怒骂曹操,曹操都不忍杀他,高顺只是一言不发都要受死,曹操这个人的思维也太奇妙了吧?更何况曹操的爱才可是大大有名,他大可以囚禁高顺或者迟点再杀也成。唯一能解释的,是曹操为了收编他麾下陷阵营的强悍勇猛的七百骑!然后给这七百骑增添兵员,搭配装备,逐渐发展成五千人的虎豹骑!也符合了虎豹骑在公关204年才开始大放光彩的时间。感觉自己在抽丝剥茧后,发现了一个历史真相,太激动了!原来,虎豹骑就是陷阵营的升级版,在高顺死后,陷阵营仍在中原战场上南征北战,且无往不胜,战绩辉煌到载入青史。

                                                                                                                                                                          每犒军,辄屠数百人,如羊豕法。”他以人肉为军粮,灭绝人性!赵思绾起初只是河中节度使赵匡赞手下的一名牙将。后赵匡赞调为永兴节度使,入朝,留赵思绾看守永兴。赵思绾遂为永兴节度使。后汉高祖刘知远命原凤翔节度使侯益与赵思绾一起来朝,赵思绾大惧,怕性命难保,于是闭门劫库兵造反。这时的凤翔节度使王景崇也造反,两人一同追随河中节度使李守贞(奉李守贞为秦王)。

                                                                                                                                                                          我们再看宋朝,宋朝经济发达,文化繁荣,一只脚都踏入了资本主义时代,但是面对西部和北部的少数民族,从宋太宗开始,以后的皇帝就是害怕的,连抵抗的信心都没有,这种情况一直持续到宋朝灭亡。宋朝以前的五代十国是割据时代,虽然说面对北方辽没有压倒性的优势,但是面对他们还是不惧的,辽国曾经在五代十国时期入主国中原,但终究因为中原各军阀的反对而不得不回到自己的老巢。

                                                                                                                                                                          为了连环计的实施。见到庞统后,蒋干一下子就知道他凤雏的名号,究竟是庞统的名号太响,还是蒋干对天下能人早就已做了一番详细了解?天南地北的,他是怎么得到这些资料的?要知道在古代可没有互联网,这个稍后再分解。当知道面前这个人就是凤雏后,也知道庞统还没有事主(他的确是没事主),蒋干愿意为他引荐给曹操,而庞统也顺水推舟的跟蒋干来到了曹营,布下了赤壁大战最重要的计谋——连环计,被周瑜的一把火把连得结结实实的几千艘战船化为灰烬,戈戟尽数沉沙于长江。再后来便是曹操败北于赤壁,孙刘联军大获全胜。而两次决定赤壁之战格局的蒋干在这之后便无任何踪迹,他是和大军一同被烧死在赤壁,还是被曹操给砍了泄愤?再或是出逃了,那他又逃亡到哪里?

                                                                                                                                                                          正说话间,只见上房的主持和尚带着几个弟子进来,满脸堆笑地相请道:“孙老爷找到了袈裟的下落,真是可喜可贺!此番索性把那妖怪剿灭了,也是孙老爷惠及一方的恩德也!小的为老爷备好了斋供,便请老爷用了饭,再去降妖除魔不迟。”这几句话把悟空奉承得心中大悦,含笑拱手谢了,又请师父同去。因见玄奘始终皱眉含愁,悟空也不敢耽搁,略用了些点心,吃了一盅茶,便对玄奘道:“弟子这便再去找那妖怪,务必夺回袈裟,请师父放心安歇,静候捷报!”言讫便驾起筋斗云,径往南边去了。

                                                                                                                                                                          如果朱元璋还在,明朝可以挽救回来吗?答:这个问题的答案,可能会有些出乎意料:要想挽救明末崇祯年间的危局,可能还轮不到朱元璋朱棣这类铁腕强人出马,哪怕换两位崇祯以前出名的明朝“昏君”,都足以圆满完成任务。第一位能担此大任的“昏君”,就是明朝十五世纪出名的奇葩皇帝:明宪宗朱见深。这位昏君的奇葩事迹,单在二十世纪香港的武打片里,就被吊打过千百遍。野史电影里讲到他在位时代,基本都大骂奸臣当道太监群魔乱舞。正史里也同样奇葩,专宠年长他十九岁的万贵妃一辈子,国家大事更基本甩手。日常的早朝都年年歇,成天窝在深宫里吃喝玩乐,十足昏君一枚。

                                                                                                                                                                          才能算略足以经纶江表,时谯王尚之已败,人情转沮,乃颇纳穆之说,遣使与玄交通”,并最终降附桓玄。刘牢之一方面惧怕桓玄,一方面又企图利用北府强兵再生事变。桓玄入京师总揽大权,杀司马元显,流放司马道子,以刘牢之为征东将军、会稽太守,免除其徐、兖二州刺史,目的在于剥夺其对北府兵的指挥权。确实,桓玄将北府兵进行分解,编入诸桓统领的军事系统。刘牢之深感大祸临头,与部属商量对策,欲北奔广陵,以图再起。刘牢之手握强兵而无明确的政治主张,一味乘隙投机,其行为在北府集团中早已引起了不满,在他降附桓玄前,其外甥何无忌和刘裕等人便明确表示反对。此时他想重新组织

                                                                                                                                                                          宋朝腐败不堪,可以说金国取代宋是历史的选择。那么岳飞能称得上民族英雄吗?还是帮统治者压榨百姓的屠夫?个人觉得只有郑成功戚继光左宗棠才算真正的民族英雄。答:首先,必须先以最大的善意感慨一句:该是怎样匮乏的教育,才能问得出这样严重缺乏知识的问题——岳飞的民族英雄身份,正是历经历史大浪淘沙,给予他的无可争议的荣誉。这应是每一个中国人,最为基本的历史常识。

                                                                                                                                                                          宫曰:“曹操是极能用兵之人,须防他攻我不备。”布乃拔高顺并魏续、侯成引兵引西寨……将至四更,高顺方引军到,杀将入来。曹操自引军马来迎,正逢高顺,三军混战。将及天明……再看《三国演义》第17回,“布乃分兵五路,高顺引一军进小沛,敌桥蕤;陈宫引一军进沂都,敌陈纪;张辽、臧霸引一军出琅琊,敌雷。凰蜗、魏续引一军出碣石,敌陈兰;吕布自引一军出大道,敌张勋”。还有《三国演义》第18回,①操从其言,即命夏侯惇与夏侯渊、吕虔、李典领兵五万先行,自统大军陆续进发,简雍随行。早有探马探知高顺,高顺飞报吕布。布先令侯成、郝萌、曹性引两百余骑接应高顺,使离沛城三十里去迎曹军。②却说夏侯惇引军前进,正与高顺军相遇,便挺枪出马搦战。

                                                                                                                                                                          无论是“从”,还是“属”,很明显,这些都和“降”不是一个意思。而且我们来看看刘邦灭塞国、翟国、河南国以及等一下要说的殷国,都是灭完国置郡,如果魏豹真的是投降,刘邦为何没有置郡?可见魏豹只能和刘邦算是盟友关系。但是为何后世又会说彭城之战前魏豹降汉,可能是来自于《汉书·高祖纪上》的一句话:魏王豹降,将兵从。和《史记》相比,仅多了一个“降”字,但是意思便大不相同。不过《汉书》其他传记还是写“属”,“降”一说只是《汉书·高祖纪上》的孤证而已。平定殷国这场战役也非常顺利,曹参首先攻占了殷国的修武。之后《史记·高祖本纪》只记载:下河内,虏殷王,置河内郡。而根据《史记·樊郦滕灌列传》的记载,这次降殷王的是之前降塞王的那个灌婴。

                                                                                                                                                                          檄文说,袁绍统领豪杰,铲除奸佞,遇到董卓专权,袁绍召集天下英雄,不计他们之前是否有什么过错都予以任用,曹操这才有机会参与讨伐董卓的大业。本以为曹操有英雄之才可以任用,谁知他愚昧短见,好战又打了大败仗,丧失兵力,是袁绍分给他人马,让他休整队伍,又表奏他为东郡太守,进而让他当上了兖州刺史。读到这里,给人一种感觉,曹操不仅出身不好而且能力很差,不是袁绍这个大哥罩着,曹操早就玩完了。这简直是胡说八道。〔还,剔除那些情绪性的语言,仔细去对照一下史实,竟然大部分都是真的:曹操接连遇挫是真的,袁绍帮曹操是真的,东郡太守是袁绍所任命,这也是真的。只是兖州刺史与袁绍无关,那是兖州官民推举的。

                                                                                                                                                                          孔仲尼的家庭成分为“士”。“士”代表着中国的第一代知识分子和第一代教师群体,他们只是流动的、兼职的教师。孔子一心想将自己的学说发展壮大,于是创办了私学,日后在中华大地盛行的私塾皆因此而生。所以孔子可以说是私学鼻祖,将其封为“万世师表”一点都不过分。三、“教师”的出现佛教于汉代进入中国,因为其为外来文化,早期经书都是梵文,需要进行大量的翻译工作。此后一直到隋唐,中国持续掀起了翻译佛教经书的高潮。佛教经书的翻译既有直接引进外来语,也大量使用和更新着原有的汉语言文字,这也极大地促进了汉语言乃至中国文化的发展。“教”字在这时也被赋予了表示“宗教”的含义。

                                                                                                                                                                          认为东北各民族自古以来就是中华民族的一部分,还认为殷商也起源于中国东北,中国历史的开篇即与东北地区紧密联系在一起,满族的祖先实际上是先秦时期的肃慎,而后发展为挹娄、勿吉、靺鞨,一脉相承。总之,在这本书中,傅斯年先生对“满蒙非中国”的观点予以了驳斥,史料详实,论据充分。在先秦时期,东北地区的历史文化即与华北地区的历史文化紧密相连,那么到了元、明、清之时,又何来彼此之分呢?满族的祖先是先秦时期的肃慎,后来的女真人、满族皆与肃慎有渊源关系,蒙古人的祖先可以追溯至先秦时期的东胡,后来的鲜卑人、契丹人、蒙古人则与东胡有渊源关系。东胡、肃慎都是我国东北地区的古老民族。早在周朝的时候,周人即认为“肃慎、燕、亳,吾北土也”,雍正皇帝也认为满洲实际上是中国之籍贯,如果今天的中国人还误以为元朝、清朝不是中国的话,那只能是中了日本人的诡计了!

                                                                                                                                                                          公元551年,侯景杀死傀儡简文帝,此时的梁国已经完全出于崩溃的边缘,而此时王僧辩,陈霸先等将领集结余部,经过多次战争打败了侯景。公元557年,在讨伐侯景的战争中发展起来的梁国将领陈霸先灭梁,后又在争夺全力过程中,杀死了王僧辩,最终建立了南朝最后一个政权陈。至此,梁国亡。萧景琰这个历史人物《琅琊榜》作者所编撰的,历史时期是没有真实存在的,但是却能够反映出南北朝时期中国历史的混乱和君主的昏聩以及这个时期也有一些较有作为的君主。

                                                                                                                                                                          联军一方的高级将领年龄老迈,思想僵化。法国方面,1940年时,总司令甘末林已经68岁,接替他的魏刚则有73岁,贝当已经84岁。这群在一战时期成名的将领,观念还停留在战壕战时代,漠视新战术和新技术带来的军事革命。联军总司令甘末林开战之后,他们又陷入悲观失败主义,毫无担当可言。反观德国,陆军总司令勃劳希契59岁,曼施坦因53岁,古德里安52岁,都是年富力强,经验丰富的职业军人。

                                                                                                                                                                          席卷华北乃至江南。若有可能,还可以与苏军共同向日本人开战,收复东北,统一全国,风风光光地当一回青史留名的“民族英雄”。或许就是为此,他那“相信法西斯方法可以救中国”的人才会转而选择另一种极权主义,提出入党申请,而我党也向着他张开温暖的怀抱,在秘密通讯中亲切地称他为“同志”,并向共产国际汇报准备批准他入党(24)。蒋和张的根本分歧,除了张力图保存东北军的实力,而蒋主张统一引起的权力斗争之外,最主要的还是对共产党的态度。

                                                                                                                                                                          王诩,人称鬼谷子,战国时期魏国人,约生于公元前390年左右,卒于公元前320年左右,诸子百家之一,是纵横家的鼻祖。他也是一位卓有成就的教育家,传说苏秦、张仪、孙膑、庞涓等战国时期的风云人物皆为其门下弟子。王诩前半生事于列国,后半生隐逸山林,专事授徒,着有《鬼谷子》一书。他是王氏立姓之后第一位对后世产生较大影响的人物,从其行为来看,堪称战国风云的幕后总策划。

                                                                                                                                                                          以《中华古今注》里的形容说,就算是普通人家的妻子,都喜欢穿着丈夫的服装招摇过市。夫妻俩走在一起,经常分不清谁男谁女!而相比之下,唐朝男性的装束,也常见女性化倾向。唐朝男人穿妇女首饰衣着,也是长安城里常见。还有好些唐朝男人开发出独特护肤模式:把蔬菜捣成菜泥,抹一脸做面膜,号称有护肤功效。中晚唐年间在长安风靡一时!

                                                                                                                                                                          波兰的总书记哥穆尔卡也曾抱怨地说:“你们中国人多,可我们波兰呢?我们只有5000万人口,叫我们怎么个死法?”赫鲁晓夫认为毛泽东是一个“战争狂人”“疯子”,他拒绝了毛泽东让其假做旁观,真投原子弹的角色,毛泽东的梦想大受挫折,后来由于赫鲁晓夫公开批判斯大林,与毛分道扬镳。毛泽东关于“核战争”的计划受挫。

                                                                                                                                                                          说到中国近代史,冯玉祥是一个绕不开的人物。褒赞者称其为爱国将领,布衣将军,基督将军;贬之者称其为倒戈将军、伪君子、道德败坏之典型。1948年冯玉祥意外身死,香港《大公报》评价“自民初以来,以至于死,他一直是一个风云人物”,比较客观。冯玉祥从小兵出身,发展到拥兵数十万的一方诸侯,其个人经历之丰富,绝非一两句话能概括的了。本文从冯玉祥中原大战失败后迅速退出中国政治舞台为切入点,探讨一下冯玉祥的功过得失。冯玉祥中原大战成为其滑铁卢1928年初的冯玉祥,正处在人生的最顶峰。自1926年9月五原誓师以来,冯玉祥率兵南下西安,东出潼关,在国民革命军的配合下占领河南。

                                                                                                                                                                          孔子弟子三千,贤人七十二,看来鬼谷子的声势也不在其之下。设若在战国,没有了上述的一长串名字,那么,一个狼烟四起、金戈铁马的时代,顷刻间便化成了一个偃旗息鼓、风平浪静的时代。鬼谷子本人住在山谷,不曾下山,但他实在堪称战国风云的幕后总策划。但历来就有人提出疑问:鬼谷子怎么教得了这么多人呢?这种说法的可信度究竟有多大?包括鬼谷子在内,这一批纵横于战国舞台上的风云人物有一个共同特点,那就是生卒年不详。尽管如此,我们还是首先从这些人物活动的大致年代上来推测他们成为师徒关系的可能性。鬼谷子生活的年代大约在公元前390年至公元前320年间。苏秦、张仪的生年皆不可考,至于卒年,依《史记》推测,前者是公元前321年(也有说是公元前284年),后者是公元前309年,与鬼谷子的卒年大体相当或稍晚。同样地,孙膑、庞涓的生年也不可考,庞涓因败于孙膑,自刎于公元前342年,孙膑则大约在前320左右去世。

                                                                                                                                                                          如果曹性的那一箭能再施加几分力,就可以射穿夏侯惇的脑袋,太可惜了。在败退之时,高顺“不敢入阵,绕阵而走”,保持了自家阵营的整齐,这又是一个良将的佐证。这也间接说明了高顺的骑术非同一般,他身经百战,冲锋陷阵,却从未负过重伤。要知道刀剑无眼,在战场上带头冲锋的的大将和士兵被打死的几率是没有多大差别的。若骑术不好,高顺的坟头只怕已经可以收庄稼了。若单论个人武力而言,高顺也能入得一流好手。在夏侯惇拔矢啖睛之前,就和高顺力斗四五十合(高顺还有可能放水),若以武侠小说的观点来看,那也是夏侯惇力斗之后真元损耗,内气不继,这才着了曹性的道儿,重创夏侯惇的功劳多半还是归于高顺的个人武勇。

                                                                                                                                                                          敦煌莫高窟几乎窟窟画有飞天,总计4500余身。其数量之多,可以说敦煌莫高窟是全世界和中国佛教石窟寺庙中,保存飞天最多的石窟。敦煌壁画中的飞天形象都有哪几种?为什么多以人的形象?答:要了解这个问题,首先就得明确,飞天形象是如何来的?以佛经的解释,飞天是佛教里“乾达婆”(天歌神)和“紧那罗”(天乐神)的合称,职责是侍奉佛陀与天帝释。所以在佛经的记载里,飞天的形象似人非人,头上还长着角。与敦煌壁画上的千姿百态比,实在相去甚远。那为什么后来变成这个样子?确切说,这就是不同文化碰撞交融的结果,参考一下佛教传入中国的路线图就知道,沿着丝绸之路东传的佛教,一路经过了中亚地区希腊罗马波斯各种文明的碰撞,早已发生了各种改造。

                                                                                                                                                                          文/我爱看历史看人不能只是看他在某个时期的表示,而是看他将来的走向和成长!作为汉朝著名的龙城飞将卫青有着怎样的历史故事,又是怎样在人生道路上成为一代名将的》在职。?闼?镜母叨群吞?,抉择了你在想什么,想多远,也直接抉择了你能走多远,有多大成绩。当时,东瓯国被闽越国围困,把握调兵虎符的太皇太后只同意派出使臣前往解救。汉武帝派卫青伴同前往会稽,

                                                                                                                                                                          文/妹得喂姐夫耿恭,字伯宗,扶风茂陵人,东汉著名开国将领耿弇之侄(弇弟耿广之子)。史载慷慨多大略,有将帅之才。汉明帝永平十七年(公元74年),骑都尉刘张出击车师,奏请耿恭为司马,从军出征。与奉车都尉窦固及驸马都尉耿秉等击破车师。由是汉重设西域都护,以陈睦为都护,耿恭为戊校尉,屯后王部金蒲城,扼守由天山通往北匈奴的咽喉之地,与屯前王部柳中城的己校尉关宠南北呼应,互成犄角之势,防备匈奴入侵西域北道。依照汉制,耿恭与关宠所率部队不过数百人。次年三月,北单于遣左鹿蠡王将兵二万攻打车师,耿恭部三百兵卒战死,救之不及,车师后国在匈奴的猛烈攻势之下迅速覆亡,后王安得被杀,匈奴兵锋直指疏勒、柳中。

                                                                                                                                                                          还向皇帝表示:“愿出私财饷军,不烦官帑。”这就非:铣珈跣囊饬。朝廷上下对这次李建泰督师寄予厚望。二十六日,举行了隆重的出师典礼。先是祭告太庙,又在正阳门城楼大宴,崇祯亲赐御酒饯行。李建泰获得了绝大的权力,一切调度赏罚,都可自行决定。违反军法者,不需上奏,即可以尚方剑处决。李建泰出师后,果然势如破竹,相继攻克定兴、广宗两县——遗憾的是,他还没走出河北呢。也就是说,大顺军还远在山西,畿辅州县已经有不让大明督师进城的了。李建泰的部下到民间吃饭,人家先问:“汝官为大明乎?为大顺乎?”部下机智地回答:“大顺”。这才混了一顿饭。明朝火铳手和重步兵李建泰眼看形势不对头,率领亲军躲进保定城,上奏说:“贼势大,不可敌矣。愿奉皇太子南去。”可怜崇祯还眼巴巴指望他打退李闯王呢。北京陷落几天后,李建泰在保定向大顺军投降。“代帝亲征”就这样狼狈收场。

                                                                                                                                                                          公元前251年,赵国发生了三件大事。名将廉颇做了相国,被封为信平君,这是第一件。第二件是燕国派相国栗腹访问邯郸,献五百金做赵王的酒资,达成燕赵盟约。第三件事,廉颇与赵孝成王万万没想到,燕国突然背信弃义,派出两路大军进攻赵国。原来,栗腹出使邯郸时发现,赵国青壮年大多死于长平之战,士兵多为老幼,燕国可以趁机灭赵。燕国上下一片狂热,企图仗着数十万大军以多欺少。赵孝成王勃然大怒,派廉颇率领八万精兵在邯郸北迎击燕相栗腹,又让将军乐乘以五万人马到北方的代郡抵挡燕将卿秦。两路赵军以寡击众,却大破敌军,杀栗腹,虏卿秦。廉颇(非写实画作)廉颇趁胜追击,反而包围了燕国首都。若非秦国出兵攻赵,只怕偷鸡不成蚀把米的燕国要提前灭亡了。

                                                                                                                                                                          终生以岳飞为偶像的他,早年手握重兵时,就曾在五四运动的关键时刻通电全国,豪言不惜与日本一战。后来在军阀战争中落败,更是拒绝了欧美政客拉拢他出国的“好意”,甘愿在国内清贫度日,也因一生清廉,生活很快陷入困顿,九一八事变前,基本就靠张学良接济!但在九一八国难爆发后,贫寒的吴佩孚立刻青筋暴跳,怒冲冲的把张学良堵在家里大骂,问张学良为什么不抵抗。张学良如平日般搪塞两句,惹出吴佩孚一句打人打脸的怒喝:“国仇你不报,家仇(张学良父亲张作霖被日本炸死之仇)你不报,你老子的棺材已经竖起来了!”这戳心窝一句,叫张学良终于难忍,咬牙半边迸出一句:“玉帅(吴佩孚)说的对,我给我父亲丢脸了。”张学良当然,这事传开后,

                                                                                                                                                                          关于1962年爆发的中印边境冲突,《泰晤士报》驻新德里记者内维尔?马克斯维尔写过一本后来被奉为中印战争的权威著作《印度对华战争》。马克斯维尔在书中写道:“世界战争史上从没有过这种事情,胜利的一方在失败者还没有任何承诺的情况下,就单方面无条件撤军。”众所周知,“胜利的一方”是中国。马克斯维尔这段话在我国互联网引起了不少人的共鸣。他们大致认为:如果当年中国不应该撤军,此刻富饶的藏南地区就是中华人民共和国的领土了;中国把到手的肥肉又退给印度,是对参战官兵尤其是牺牲官兵的不负责任;有人甚至把中国政府的撤军行动与争当世界革命领袖联系起来。解放军向西藏进军总而言之,取得压倒性胜利的中国实质上什么也没有得到,反而更像个“失败者”。

                                                                                                                                                                          有人说我占贵人,“无论走到哪里,总会有无数双眼睛望着你”(汪国真《旅程》);也有人说我是《士兵突击》里许三多的化身,傻根儿犯傻,跌跌撞撞地挺了过来。我想,除了人际和机遇外,自身的那股不抛弃不放弃的犟劲儿让我一路走来,相信天道酬勤,付出总有回报。学习并没有结束,怀揣着感恩之心,继续我的追梦之旅。现在的我只不过是找了一根凳子坐下来,可以垫着这根凳子离梦想更近了一些。想当年,抗战时期国民党实行“曲线救国”的政策;到如今,不安于现状的我,索性来个“曲线考研”,就业的落实使得自己在考研之路上更加有保障和安全感,即便能够拿到,岂不是一举两得,只不过我和别人实现梦想的方式不同罢了。“欠下的,终究要还的。”两次高考欠下的这份孽债的还清,只是时间问题了。

                                                                                                                                                                          后宋太祖赵匡胤统一中原地区,面对辽军也很有自信,对于幽云十六州宋太祖也是势在必得,虽说是打算存钱买幽云十六州,但那只是一种和平的办法,还有武力收回的方法,假设辽军不答应,这些钱可以当做收回幽云十六州的军费。到了宋太宗,情况发生了变化,宋太宗赵光义是个文人,不是个将才,也不是帅才,在宋太宗刚即位的时候也是信誓旦旦要收回幽云十六州,灭了北汉,军队没有任何的思想准备就去攻打幽云十六州,这表明宋太宗面对辽军还是比较有信息的,而且刚开始很顺利,一直打到了幽州城下,只要一鼓作气拿下幽州,或许宋朝可以恢复汉唐荣光,保持对游牧民族的自信。可惜指挥军队的不是宋太祖,而是赵光义,幽州没拿下来,反而来了辽军的二十万援军,导致宋太宗在高粱河惨败,宋太宗的屁股还被辽军名将耶律休哥射了一箭,骑驴才逃脱,从此以后,宋太宗再也不敢御驾亲征。宋太平兴国四年(辽保宁十一年,979),宋军为夺取幽州(今北京,辽称南京),在高梁河(今北京西直门外)被辽军击败的一次作战宋太宗是文人,不能御驾亲征,怎么对武将进行控制呢,宋太宗采取了两种办法,在战时,为了更好地控制与驾驭出征将帅,宋太宗开始实行“将从中御”的政策,授予出征将帅应对谋略、攻守计划,或授以阵图以指挥前线将帅作战,但是战场上瞬息万变,计划不如变化大,如果按照宋太宗的计划来,那肯定是行不通的,这导致军队很难打胜仗。

                                                                                                                                                                          总能在特殊时刻引发出其不意的命运转折。那个时代又是一个狼烟四起、弱肉强食的时代,少有大志的王诩并不想仅仅只做个书生,他更向往那种叱咤风云、纵横捭阖的政治生活。大概在十五六岁的时候,他踏上了拜师学艺之路。他所学的“艺”,乃是干政之术;其旅途的第一站,就是当时的天子之都洛邑。此时的周王朝虽已江河日下,但作为名义上天下共主的所在地,洛邑多少还有一抹盛世浮华。据说王诩在这里拜了三个老师,一个精于天道,一个通晓兵法,一个擅长说辞。通过注重演习的手把手的传授,王诩的思想日益精进。他在洛邑呆的时间大概得有好几个年头,期间悉心关注时政,了解各国地理。因此,在离开洛邑返回魏国之前,他已经对当时各诸侯国的自然条件、风土人情以及天下大势了然于胸。应该可以推知,王诩返回魏国时,他已经是一个成年人了。当年他的先祖太子晋十五岁加冠成人礼,现在,即使按正常的二十岁加冠,他也该步入成人行列,何况他还有着比同龄人深厚得多的造诣。可是,当时的魏国正好陷入王位继承人的权力纷争,对于一个初出茅庐的王诩,是没有人会注意到他的。急于一试身手的他显得很无奈,在不得已的情况下,只得选择远走他乡,到楚国去谋事。自春秋至战国,楚国一直都是一个历久不衰的强国,这里江河纵横,沃野千里,

                                                                                                                                                                          石、韩的背叛,固然有西北军长期条件艰苦,两人见钱眼开有关,更与长期以来冯的作风有关。背叛冯玉祥的石友三冯玉祥经常背叛上司,但对属下背叛自己则惩罚相当严厉。即便已经位高至韩复榘、张之江、宋哲元、鹿钟麟等人,都挨过他的军棍。冯玉祥麾下一个叫马廷勃的师长,先后投靠张作霖和蒋介石反冯,最后被冯活埋。因此他的部下虽然敬畏他,但是并不亲近效忠他。仅仅是老天不帮冯玉祥吗?外在原因固然重要,但冯玉祥的失败,更重要的是其个人的问题。细究起来,可以概括为四个局限。首先是出身上的局限。冯玉祥的祖父务农兼做泥水匠,父亲曾承父业。在冯玉祥出生时,已是淮军一名下级军官。冯玉祥幼年家境贫寒,仅入一年私塾,饱受贫苦生活,后只能当兵吃粮。冯玉祥成名后,多以朴素形象示人。如今留存的他与蒋介石、阎锡山合照的照片,冯与后两者形成了鲜明的形象对比。冯玉祥(左)、蒋介石(中)和阎锡山(右)然而其朴素,在一定程度上,只是其博得政治名声的一个手段,多数时候都是做做样子。冯跟李宗仁第一次见面,一副大兵打扮,有人告诉李宗仁,此人矫情,外面套着大兵服,里面穿着绫罗绸缎。另据李宗仁回忆录,冯把溥仪赶出故宫后,坊间传闻他偷藏了宫中不少宝贝。冯玉祥为自证清白,在宴请北伐军高级将领时,拙劣地安排故宫全体杂役人员齐声高喊“冯将军是清白的,

                                                                                                                                                                          而常事聊完了,周瑜也很信任蒋干,居然带着蒋干查阅整个水军营寨,屯粮处,器械房,连兵员的住所周瑜也尽心说明,有一个当好导游的潜质,俨然他就是把过了江的蒋干当成观光的游客,之后周瑜就很明确的表示自己受孙氏集团的恩宠,对蒋干大谈特谈孙家对自己怎么好,只有一个目的:别想来招降我,没用。也不知蒋干是失望了还是怎么样了,反正他在周瑜说完后,一句话也没出口,没有相劝,没有长言,一直笑而不语,临走时就只是长叹一声,然后驾舟回曹营了,之后两人再无见面。姑且不管这是不是真的,能够知道的是,蒋干也不是战斗型人才,他是一个文人,自古就有‘手无缚鸡之力是文人’的妙语,你让蒋干穿铠甲拿刀剑去拼杀,是不是太残忍了点?要真是这样,曹操在我心目中的形象大幅度下降了。

                                                                                                                                                                          张之洞李鸿章光绪十一年(1885年),第五次参加科举的张謇在乡试中考中举人,功名之路似乎又看到了曙光,但是从那之后的十年之间,四次会试张謇又全部失败。作为闻名全国的人才,按理说掌管考试的翁同龢会重点照顾张謇,但是由于会试评卷是封名进行的,张謇的卷子三次被认错,直到1894年,翁同龢在二甲第十一名看到了张謇,将他提到了状元之位,并禀告光绪帝说张謇“是江南名士,且孝子也”。但是这位孝子没有机会为朝廷效力了。张謇考中状元的消息传到家乡,张謇在病中苦苦支撑的父亲却撒手人寰,张謇要按例守孝三年,这也注定他和满清朝堂彻底无缘。实业救国张謇虽然是“清流派”翁同龢的门生,但是却在实业救国道路上受到洋务派影响很深。洋务派的实权人物张之洞,得知张謇要回乡守孝,奏请朝廷让张謇在通州守孝之地设立商务局,以扩大实业规模。张謇从此开始了他传奇的实业救国之路。1898年,张謇守孝完毕回京复职,但是当时正值戊戌政变,康梁出逃,戊戌六君子人头落地,光绪帝被软禁,翁同龢也被罢官遣回家乡。帝国衰败,朝堂混乱,此情此景深深的触动了曾经以为朝廷效力为梦想的张謇,他深深的认识到依靠满清朝廷无法强国,于是逐渐放弃了官职,将重心放在实业方面。

                                                                                                                                                                          1936年4月,共产国际为中共代表团制定工作计划时,明确规定近期以争取东北军、晋军与红军停战为主,以后则要争取“组织抗日联军,以西北为中心”建立“反蒋统一战线”(32)。这就是毛泽东策划“西北大联合”的灵感来源。直到1936年7月,共产国际还给中共中央下令:“应设法取得与东北军共同进行抗日的发动,但对张学良必须格外小心,因为在环境改变的情况下,张学良很可能会背叛我们。”(33)。但随着发动两广事变的陈济棠迅速土崩瓦解,斯大林意识到了蒋介石的实力。更重要的是,东北地区从来是沙俄和日本争夺的重点。九一八事变后,日本人独霸了全东北,激化了苏日矛盾,苏联开始寻求改善中苏关系。1935年10月间,蒋介石向苏联大使提议两国签订军事互助条约。两个月后,苏联政府明确表示,愿意与南京政府讨论军事互助问题(34)。

                                                                                                                                                                          关键词:冲突;政策;落败一、匈奴与西汉的冲突(一)匈奴的兴起匈奴的历史最早可以追溯到夏朝时期。到了战国时期,与匈奴接壤的秦、赵、燕等国,虽然也曾与匈奴发生过战争,但对这个北方的少数民族游牧政权并不十分了解,直到秦始皇嬴政派出大将蒙恬带兵抗击匈奴,才开始收集关于匈奴的各种情报,了解到当时的匈奴首领是头曼单于,头曼单于曾将自己的势力扩展到河南地(鄂尔多斯地区),蒙恬带兵30万收复了河南地。继头曼单于之后的是冒顿单于,他消灭了称强于匈奴以东的东胡,向西征服了月氏、楼烦等国,并趁着秦王朝疲于应付陈胜吴广起义以及刘邦、项羽等诸侯的反叛之时,开始频繁南下,重新占领了河南失地,还占领了汉朝北部的部分地区。这时候的匈奴统一了现在的蒙古草原,建立了强大的匈奴帝国,直接威胁中原王朝,冒顿单于时期是匈奴最强大的时期。(二)匈奴的扩张与汉的冲突面对匈奴的南侵,公元前201年,汉高祖刘邦亲自领兵迎击匈奴,但因为轻敌大意,被围于平城白登山,便有了我们熟知的“白登之围”。最后刘邦采取了陈平的计谋,向冒顿单于的阏氏行贿,才得以脱险。

                                                                                                                                                                          正史言之凿凿的记载了太子李建成好几次谋害李世民,但未遂!那么历史上李建成是否真的想要谋害李世民呢?李建成曾故意送给弟弟李世民一匹烈马,想摔死李世民(怎么保证一定能摔死?自己送马,事成之后怎么撇清关系?)。《资治通鉴·卷第一百九十一·唐纪七》云:上校猎城南,太子、秦、齐王皆从,上命三子驰射角胜。建成有胡马,肥壮而喜蹶,以授世民曰:“此马甚骏,能超数丈涧。弟善骑,试乘之。”

                                                                                                                                                                          宗方小太郎,1864年生人,这位自幼喜欢历史的狂热军国主义分子,日本军国主义思想家佐佐克堂的高徒,20岁就被老师佐佐克堂带到上海东洋学馆接受严格的间谍培训。当一道接受培训的间谍同学们,还只会在学馆里高喊征服中国时,默不作声的宗方小太郎,却用休息时间遍走北方各地,写下评点精到的观察报告。果然被正要在中国大干一场的荒尾精看中,拉进了赫赫有名的“乐善堂”。然后,就有了二十三岁的宗方小太郎,在文中开头那一场“潇洒”的表现:一身中国商人装扮,脚穿草鞋手拄拐杖,以八个月的时间徒步走完了中国华北至东北的大片土地,深度考察了大清朝的战备水平和军事潜力。然后在清朝官员们依依惜别的深情里返回日本,给摸不清大清朝虚实的日本政要们,送上石破天惊的断言:“今中国外形之进步,犹如老屋废厦之粉饰……但一旦遇大风地震之灾……指顾之间即将颠覆。”在八个月风餐露宿的跋涉里,这个年轻的日本间谍,不但看尽了大清朝的民生百态,更看清了藏在洋务运动辉煌下的虚弱。

                                                                                                                                                                          可在曹操的手中,他的才能被埋没了,以至于一生没有作为,还成了周瑜聪明如斯的衬托,真得很不公平。也是,曹营之中说得上名号的人才就有十几位,文臣武将应有尽有,这些人哪一个是没有才能的?蒋干能在里面露个脸已经很厉害了,他不是让我们后人给记住了么?而不是默默无闻的像尘土一样消散在历史长河中没有一个人知道,放到现代,能有几个人是可以写进史书中?至少我很佩服他,偷了假情报回来曹操没有杀他,偷过军事情报之后还敢回来,而且周瑜也没有杀他,要说蒋干不命大,运气不好可就说不过去了。开个玩笑,如果有一个人能同一天得到曹操和周瑜送出的生日祝福,非蒋干莫属。希望此篇,能够证实出蒋干的强大。

                                                                                                                                                                          1840年,鸦片战争爆发。面对英夷的来犯,道光帝态度左右摇摆,在强力支持林则徐禁烟,继而“招惹”得英军一口气攻到天津大沽口后,吓得忙派琦善与英国谈判,将主战派林则徐、邓廷祯革职。非常时期,朝中人才却捉襟见肘,道光帝看上了颜伯焘,启用他为闽浙总督。颜伯焘,广东连平元善镇人,字鲁舆,号载帆。说起他的家世也很厉害,祖父官至巡抚,父亲颜检曾做过直隶总督,祖孙三代皆官居督抚,有清一代,广东省怕是只有他们一家,而且祖、父官声非常不错。

                                                                                                                                                                          文/“内制”和“外制”宋代皇帝最后裁决后诏敕的公布形式。区别依据是草诏人不同和所涉及的事务轻重缓急。中书舍人所举之诏为“外制”,多为常例之命,翰林学士草诏为“内制”,多发布十分突然和机密,只要盖上皇帝印玺后才有法律效力。

                                                                                                                                                                          ①操问众将曰:“昨日输了一阵,挫动锐气;今又被他深窥吾寨。吾当作何计破之?”言未毕,忽帐下一人出曰:“某自幼与周郎同窗交契,愿凭三寸不烂之舌,往江东说此人来降。”曹操大喜,视之,乃九江人,姓蒋名干,字子翼,现为帐下募宾。操问曰:“子翼与周公瑾相厚乎?”干曰:“丞相放心。干到江左,必要成功。”操问:“要将何物去?”干曰:“只消一童随往,二仆驾舟,其余不用。”操甚喜,置酒与蒋干送行。……干下船,飞棹回见曹操。操问:“子翼干事若何?”干曰:“周瑜雅量高致,非言辞所能动也。”操怒曰:“事又不济,反而所笑!”干曰:“虽不能说周瑜,却与丞相打听得一件事。乞退左右。”干取出书信,将上项事逐一说与曹操。

                                                                                                                                                                          责编: