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                                                                                                                                                                          于是终南山就成了一个整个唐代的热门人选。通过隐居终南山而飞黄腾达的唐朝名臣,更是一抓一把。其实这些人如果穿越到今天,就算没官做,做个娱乐圈炒作策划人,都是绝对的硬实力!2,人命大于天在整个中国古代史上,唐朝的一个重大进步,当属司法进步。典型死刑复奏制度,唐朝的死刑,地方死刑要核查三遍,京城发生的死刑案件,更要核查五遍。且所有参与讨论案件的官员,都必须要在案卷上签字。一旦发生冤假错案,就照着签字来追责!不过唐朝的《唐律》里,在这个事情上,还有给官员留了个灵活掌握的漏洞:别管多大的冤案,只要官员是故意制造的冤假错案,那必然是追责没跑。可倘若官员是工作玩忽职守?

                                                                                                                                                                          虽然确定了对吐蕃进行先发制人的打击,但因自然灾害频发、唐军士卒疲惫、远征高原行军困难等因素,高宗君臣举棋不定。吐蕃则趁唐朝灾害频发内政不稳,出动数十万大军北上,攻陷西域十八州。安西四镇陷落,动摇了唐朝在西域的统治。唐朝被迫做出反应:“三箭定天山”的名将薛仁贵挂帅,率大军十万征讨吐蕃。薛仁贵(非写实画作)由于副将郭待封贪功冒进,唐军在乌海遭到吐蕃20万大军包围袭击,辎重粮草丧失殆。挥嗖客吮?链蠓谴,被增兵至40万的吐蕃大军包围。吐蕃军以逸待劳人多势众,物资供应充裕;唐军多日行军人困马乏,新遭败绩士气低落,又因高原反应多生疾。?蕉妨Υ蠼。双方主力交手,吐蕃军依仗天时地利,一举击溃唐军。薛仁贵被迫与吐蕃议和,率残部回朝。折戟大非川,是唐朝开国以来对周边部族战争的首次重大失利,唐军精锐大丧,元气大伤。此后唐朝被迫进行战略收缩,吐谷浑复国之火彻底熄灭。吐蕃控制了水草茂盛的河源地区,得到了进军河西和控制西域的跳板。面对吐蕃的步步紧逼,唐朝加强了河陇地区的布防,名将娄师德等先后率军在河陇、剑南击退了吐蕃的进犯,稳定了唐军防线,吐蕃与唐朝进入了长期对峙的时期。

                                                                                                                                                                          元宏首先做的是辩亲疏,正名位,由此赢得了帝国核心领导层的鼎力支持。北魏帝国开国君主拓跋珪,最初起兵时只是个逃亡少年,得到了拓跋氏族人大力支持,因此立国后一气追尊了整整二十八代先祖为皇帝,皆给与谥号,其中原鲜卑代国三位君主,又加以三祖庙号:拓跋力微为始祖神元皇帝,拓跋郁律为太祖平文皇帝,拓跋什翼犍为高祖昭成皇帝;因此,人数繁多的整个拓跋氏族人,全都成为形式上的北魏皇族一员。魏道武帝:拓跋珪而拓跋珪死后,谥号只是烈祖道武皇帝。宗法太庙中,“烈祖”一向低于“太祖”和“高祖”,因此拓跋珪这个开国皇帝,在北魏帝国历史长期也仅仅被视为继统之君。一直到元宏即位后的太和十四年(490年),拓跋氏亲贵大臣依然主张「然此帝业,神元为首」,「平文、烈祖,

                                                                                                                                                                          后来,宋太宗追究责任,王侁“以语激杨业,业因力战陷于阵,坐除名,配隶金州。会赦,移均州团练副使”,刘文裕“从潘美北征,坐陷失骁将杨业,削籍,配隶登州。岁余,上知业之陷由王侁,召文裕还。俄起为右领军卫大将军,领端州团练使”,潘美则“坐削秩三等”。其实还有一个人应该为杨业之死负责,这个人就是宋太宗本人。宋太宗此人志大才疏,不知兵却爱瞎指挥。他始终妄想收复燕云十六州,遂于雍熙三年再次北伐契丹(之前一次在高粱河大败,本人也受伤中箭)。宋军这次北伐的失败他要很大负责。在宋军失利的情况下,他还下令西路军护送四州百姓内迁,不啻是出难题给宋军。他也要对杨业之死负责。

                                                                                                                                                                          南宋初年,面对金军,将领们如岳飞、韩世忠打出了自信,但是赵构却在金军的军营里吓破了胆,在面对金国的进攻,赵构就一直难逃,一度逃到海上,直到到了杭州才稳住了阵脚,有宋一朝都没能收复失地。如今也是,虽然说清朝灭亡已经百年了,鸦片战争以后被摧残的中国人的自信还是在建立的过程中,现在崇洋媚外的事情少了,但是依然存在,而且不管是发达国家还是落后国家,我们国人面对时都不自信。这个大家肯定都深有体会,也能举出不少案例,比如在寻找丢失的自行车事件等等。建立国人自信,中国还是任重而道远。这不是老百姓有自信就可以的。

                                                                                                                                                                          三、匈奴与汉冲突中落败的原因从汉武帝时期开始,匈奴在汉匈冲突中逐渐处于不利的位置,并最终败于汉朝。究其原因,既有自身的原因,也有外部的原因,在多方面原因的共同作用下,匈奴在武帝之后一蹶不振,再也没有恢复到冒顿单于时期的盛况,并逐渐衰败下去。(一)表面原因:对自然环境的依赖匈奴是西汉时期北方著名的少数民族,一直过着“逐水草而居”的游牧生活,畜牧业在其社会经济中占据着主导地位,畜牧业对水源和草场的要求很高,草场和水源等自然环境的变化会对匈奴的畜牧业经济产生重大的影响。西汉中后期,北方蒙古草原的匈奴境内,自然灾害频发,要么蝗虫肆略,草场枯萎,要么冰冻灾害严重,《史记》卷一百一十《匈奴列传》记载:汉武帝太初元年(公元前104年),“匈奴大雨雪,畜多饥寒死”;《汉书》卷九十四《匈奴传》记载:本始元年(公元前74年),“会天大雨雪,一日深丈余,还者不能十一”,这是史料记载的两次大的自然灾害。

                                                                                                                                                                          如,李未醉所作《明代海禁政策及其对中暹经贸关系的影响》。外部因素对明初政策制定的影响的论文代表有《中日关系的变化对明朝海禁政策的影响》[③],伍玉西所作的《地缘政治与明朝的对外政策》[④],我认为比较全面的从历史观念,即“宗藩”观念,与地缘政治因素的角度撰写明朝对外关系的一篇论文。本文对明朝与海外诸国、藩国的交往过程介绍,以及地缘政治在其中所具备的分量做了详尽的分析。本文在以前的研究成果上,以朝贡贸易和“海禁”为主线,探寻明初对外政策实施的一系列内容和因素,借以论证明初对外政策中的开放性与封闭性,以下将做详细探讨。一、“海禁”政策的实施明初的对外政策存在着明显的双重性,一方面极力与周边国家发展友好关系,一方面对民间与外来者的交往又明令禁止。明朝建立伊始,朱元璋便在沿海推行“海禁”政策,所谓“海禁”就是禁止沿:C袼阶猿龊,禁止一切私人性质的海外贸易。在朱元璋统治期间,曾先后多次颁布了禁海令,

                                                                                                                                                                          左翼蒙古的东迁令蒙古再次陷入分裂,左右两翼的对抗不仅对蒙古影响甚远,更直接影响了明廷军事重心的部署,甚至某种程度上促进了明朝灭亡。明代山海关地区俯视图退居塞外的蒙古部落彻底失去了农耕经济的支持,他们迫切需要的铁器、布帛、茶粮等物资来源几被断绝,明廷利用这种不平衡的供给需求与政治利益挂钩,以准许入贡和贸易的方式逼迫蒙古各部臣服。草原气候失常对生活必需品需求的大增以及明廷经常禁止贸易等原因,明蒙之间并未有过真正的和平,蒙古的劫掠和明军的“烧荒”、“捣是双方关系的常态。经过隆庆年间二十多年的冲突协商,双方达成“俺答封贡”,明廷与右翼蒙古确定了臣属通贡的关系,实现了西北部边境长达四十余年的和平安定。蒙古袭击居庸关但这种成功的和平共处模式,明廷却不愿施与蒙古名义汗王所在的左翼蒙古。早已迁入辽东的这部在万历年间时常扰边劫掠,成了总兵李成梁的磨刀石。

                                                                                                                                                                          从太原起兵还不到四个月,李渊就攻下了长安,并立代王杨侑为天子,自己则“假黄钺,使持节、大都督内外诸军事、大丞相,进封唐王,总理万机”,完成了占据长安、底定关中的大业。由是观之,正是得益于关陇军事贵族重要成员的身份,及与关中地方豪强士族深厚的人脉关系,李渊才能迅速获得关中士民从上到下的一致拥戴,进而名正言顺的取代隋朝对关中的统治。唐朝骑兵毕竟对关陇军事贵族集团来说,杨氏当权,可以支持他篡位北周、席卷江南、一统天下;杨氏暴虐,惹得天下板荡、民怨四起,也尽可以另外支持本属同一集团的李渊取代其位,将北周灭北齐、隋朝灭陈朝的戏码再演一遍。一句话,是杨隋主政还是李唐当权,对关陇军事贵族集团而言,并没有本质的区别。反观李密,虽然也是西魏八柱国之后,但其地位人脉资源,远不能与同为“八柱国”之后的隋炀帝表兄弟李渊相比。所以,李密即使雄才大略、机变百出,也只能在瓦岗军等民众造反武装中呼风唤雨、上下沉。?谑率瞪铣晌?岳钤ㄎ??淼墓芈ぞ?鹿笞甯某?淮、消灭异己

                                                                                                                                                                          婺州刺史崔义玄讨之,率兵北进,以崔玄籍为先锋,双方战于淮戍(今桐庐东北),有星陨于农民军营,崔军势大振,叛军被杀数千人,退至睦州,有万人相继投降。十一月庚戌,房、崔两部会合,陈硕真等失败被俘杀。《资治通鉴》云:民间讹言硕真有神,犯其兵者必灭族,士众凶惧。司功参军崔玄籍曰:“起兵仗顺,犹且无成,况凭妖妄,其能久乎!”义玄以玄籍为前锋,自将州兵继之,至下淮戍,遇贼,与战。左右以楯蔽义玄,义玄曰:“刺史避箭,人谁致死!”命撤之。于是士卒齐奋,贼众大溃,斩首数千级。听其馀众归首;进至睦州境,降者万计。十一月,庚戌,房仁裕军合,获硕真、叔胤,斩之,馀党悉平。陈硕真领导的这次起义,人数不过数万,规模不大,地域只涉及浙皖交界处的几个州,为时不足两月就被朝廷派大军镇压。但陈硕真称帝是开天辟地般的行为,她在男性占主导地位的古代,以女子之身自称皇帝,虽然失败,精神可嘉!固然她这位草莽天子无法和武则天的历史影响相提并论,但作为第一位自称皇帝的中国女性,她的精神难以磨灭。她称帝的那一年(653年),武则天30岁,两年后才被立为皇后,称帝则要到公元690年。我们有理由相信武则天称帝受到了她的启发或影响。

                                                                                                                                                                          这两口子不知是感情太深,还是性欲太强,经常偷偷摸摸在一起约会,结果被人现场抓。???豢沉送,共赴黄泉路。面对杀头的危险,但仍然克制不住人欲,前赴后继者不乏其人。有个叫卢贤拔的,他是拜上帝教中为数不多的知识分子,熟读四书五经,入会以后一直在洪秀全身边担任专职秘书,从事文字工作。定都天京后,卢贤拔被杨秀清看中,调入东王府担任秘书(簿书),工作卖力,而且得力,很受东王赏识,先后被封为秋官又正丞相、镇国侯。虽然身为侯爵,但卢贤拔依然没有资格光明正大地过夫妻生活。要想有特权享受这种特殊待遇,除非做到王爵。卢贤拔的妻子,也是东王府的女干部,卢贤拔看见自己的妻子整天在眼前晃悠,难免想入非非,久而久之,遐想联翩就升级为情不自禁。有一天夜里,卢贤拔和妻子都在东王府值夜班,他们心想待着也是待着,值班值着值着就值到床上去了。卢贤拔“奸淫”自己老婆的罪行,很快被人发现,弄得家喻户晓,满城皆知。天朝于是就对进行了严惩,革了他的侯爵,准其戴罪立功。鉴于他是天王的秘书,不然,肯定是杀头了之。

                                                                                                                                                                          汉朝景初二年六月,卑弥呼派人到汉朝沿海郡县,请求朝见汉朝天子,太守刘夏派人把卑弥呼的使者带到京城。景初二年十二月,汉朝皇帝诏书回报卑弥呼说,你在那么远的地方,还想到派遣使者来上贡,是你卑弥呼的忠孝之举,于是汉朝皇帝封卑弥呼为亲魏倭人,假金印紫绶。装封给带方太守,由带方太守派人把汉朝皇帝赏赐的东西带给卑弥呼。汉朝皇帝对卑弥呼的赏赐可谓是很重。到了正始元年,带方太守弓遵派人奉着汉皇帝的诏书到啦倭国。赐予了卑弥呼大量的金银。正始四年,卑弥呼派遣大夫伊声蓍等八人,带着倭国的土地特产,到啦汉朝。汉皇帝封伊声蓍等八人都为中郎将,正始八年,太守王妡带着汉朝皇帝的诏书去赏赐了卑弥呼。后来卑弥呼死的时候,做了很大的一个坟墓,有很大的土地,卑弥呼把旁边侍卫自己的奴仆都用来殉葬。卑弥呼死后,倭国中更立男人为王,导致国内都不会,倭国于是又互相残杀起来,当时因为这一乱死掉的有上千人。于是国人立卑弥呼的女儿为王,这时候卑弥呼的女儿只有十三岁,于是倭国国内开始安定起来。享本文,转载请保留出处!

                                                                                                                                                                          然而,直到武昌首义爆发,这两份合同还未开始履行。财政奇窘,当然扼住了意图剿灭革命党的隆裕太后的咽喉。南京的革命党领袖孙中山的日子也不好过。时任中华民国临时政府秘书长的胡汉民后来回忆道:“一日,安徽都督孙毓筠以专使来,言需饷奇急,求济于政府。先生(指孙中山)即批给二十万。余奉令到财政部,则金库仅存十洋。”当然,南京临时政府不可能真的库存只有十个银元,但这个后来广为人知的故事告诉我们,南京的财政周转,已经全然失灵。1911年的公历年底,孙中山刚从海外回国,在上海受到江浙沪各系革命军领导人的拥护,有一个重要原因,是大家都认为他带来了几百万的华侨资助,有的甚至认为他已经身负列强的巨额贷款,甚至有“美金千万元”的说法。当然,孙中山只能用一句后来被广为传颂的话来回答他们:“予不名一钱也。所带回者,革命之精神耳。”没钱,只能借款。

                                                                                                                                                                          文/好古书生下文便是网上流传的《杀胡令》。当时我看到这篇《杀胡令》时也是十分激动,甚为佩服冉闵。可是等我过段时间再仔细读这篇《杀胡令》时,发现此文有些词句似乎太超前了,像是网友原创,再查找相关史料,更确认了这个事实。不得不说此文的作者还挺有才。可是这并非冉闵颁布的那个《杀胡令》,一些网友也过于拔高冉闵了,全文摘录如下:诸胡逆乱中原已数十年,今我诛之,若能共讨者,可遣军来也。暴胡欺辱汉家数十载,杀我百姓,夺我祖庙,今特此讨伐。犯我大汉者死,杀我大汉子民者死。杀尽天下诸胡,匡复汉家基业,天下汉人皆有义务屠戮胡狗冉,闵不才受命于天道,特以此兆告天下。稽古天地初开,立华夏于中央,万里神州,风华物茂,八荒六合,威加四海,华夏大地,举德齐天。

                                                                                                                                                                          文/汉代史学传统的特征。1、《东观汉记》的纂修,使中国古代具备了官方史学与私家史学两条相互联系的发展轨道,并成为史学繁荣发达的重要原因。2、编年体和纪传体成为撰写历史的最重要体裁,在历史编纂学上形成较成熟的规范,特别是这两种体例的断代史,都具备成功的样板,即《汉书》《汉纪》。3、历史观与史学思想大体上与儒学思想体系和皇朝的根本利益保持一致。4、先秦以来以史为鉴等史学经世致用功能,成为撰史宗旨的根本理念。历史记载为人生终极关怀的观念,已融入社会意识。5、汉代奠定的传统史学没有否定记史求真的理念,还明确地得到保持和强调,肯定司马迁“不虚美,不隐恶”,“成一家之言”的宗旨,潜在存于史家心底。整个中国古代的史学,大致就建立在汉代形成的史学基础上。

                                                                                                                                                                          杜夫人原是秦谊之妻。秦谊是吕布的部将,又叫秦宜禄,是新兴(治今山西忻州)人。西晋司马彪《九州春秋》记载:布素使秦谊、陈卫、李黑等伪作宫门卫士,持长戟。卓到宫门,黑等以长戟挟叉卓车,或叉其马。卓惊呼布,布素施铠于衣中,持矛,即应声刺卓,坠于车。是秦宜禄也参与了杀董卓之事,他很早之前就是吕布部将。后来吕布派秦宜禄为使去袁术处,袁术赏识他,让他娶汉朝宗室女(《献帝传》曰:朗父名宜禄,为吕布使诣袁术,

                                                                                                                                                                          后宋太祖赵匡胤统一中原地区,面对辽军也很有自信,对于幽云十六州宋太祖也是势在必得,虽说是打算存钱买幽云十六州,但那只是一种和平的办法,还有武力收回的方法,假设辽军不答应,这些钱可以当做收回幽云十六州的军费。到了宋太宗,情况发生了变化,宋太宗赵光义是个文人,不是个将才,也不是帅才,在宋太宗刚即位的时候也是信誓旦旦要收回幽云十六州,灭了北汉,军队没有任何的思想准备就去攻打幽云十六州,这表明宋太宗面对辽军还是比较有信息的,而且刚开始很顺利,一直打到了幽州城下,只要一鼓作气拿下幽州,或许宋朝可以恢复汉唐荣光,保持对游牧民族的自信。可惜指挥军队的不是宋太祖,而是赵光义,幽州没拿下来,反而来了辽军的二十万援军,导致宋太宗在高粱河惨败,宋太宗的屁股还被辽军名将耶律休哥射了一箭,骑驴才逃脱,从此以后,宋太宗再也不敢御驾亲征。宋太平兴国四年(辽保宁十一年,979),宋军为夺取幽州(今北京,辽称南京),在高梁河(今北京西直门外)被辽军击败的一次作战宋太宗是文人,不能御驾亲征,怎么对武将进行控制呢,宋太宗采取了两种办法,在战时,为了更好地控制与驾驭出征将帅,宋太宗开始实行“将从中御”的政策,授予出征将帅应对谋略、攻守计划,或授以阵图以指挥前线将帅作战,但是战场上瞬息万变,计划不如变化大,如果按照宋太宗的计划来,那肯定是行不通的,这导致军队很难打胜仗。

                                                                                                                                                                          众将皆推荐校尉李必、骆甲二人为骑将,但二人却坚决推辞,为何?樊哙李必和骆甲是关中重泉县人,原本都是秦军骑士,后归顺汉军。他们擅长骑战,但在凭借反秦起家的汉军中还不太被信任。假如不是汉军众将在彭城之战中被楚骑打得留下心理阴影,故秦骑士也许没有太多升迁的机遇。所以,李必、骆甲劝汉王另选军士信得过的善骑者为将,自己甘愿做绿叶辅佐。灌婴虽也是彭城败将中的一员,年少力战,善骑,仍值得重用,于是刘邦选他为新组建的郎中骑兵总指挥。刘邦但论资历,论武力值,论与刘邦的关系亲疏,前郎中骑将樊哙对灌婴有压倒性优势。可惜,猛将樊哙执掌郎中骑兵时,战绩不如他率领步兵冲锋陷阵时那么突出,并未充分发挥骑兵的特长。此时的灌婴善于单骑作战,但缺乏指挥骑兵兵团的经验。好在有左校尉李必和右校尉骆甲两个骑兵战专家辅佐,汉军骑兵因此脱胎换骨。西汉后期骑兵(马鞍已出现)早期的汉军骑兵以关东人为主,多是追随刘邦的楚人,训练作战也是楚骑的路数。重建的郎中骑兵则以故秦骑士为骨干,李必、骆甲以秦军战法训练骑兵。

                                                                                                                                                                          认为东北各民族自古以来就是中华民族的一部分,还认为殷商也起源于中国东北,中国历史的开篇即与东北地区紧密联系在一起,满族的祖先实际上是先秦时期的肃慎,而后发展为挹娄、勿吉、靺鞨,一脉相承。总之,在这本书中,傅斯年先生对“满蒙非中国”的观点予以了驳斥,史料详实,论据充分。在先秦时期,东北地区的历史文化即与华北地区的历史文化紧密相连,那么到了元、明、清之时,又何来彼此之分呢?满族的祖先是先秦时期的肃慎,后来的女真人、满族皆与肃慎有渊源关系,蒙古人的祖先可以追溯至先秦时期的东胡,后来的鲜卑人、契丹人、蒙古人则与东胡有渊源关系。东胡、肃慎都是我国东北地区的古老民族。早在周朝的时候,周人即认为“肃慎、燕、亳,吾北土也”,雍正皇帝也认为满洲实际上是中国之籍贯,如果今天的中国人还误以为元朝、清朝不是中国的话,那只能是中了日本人的诡计了!

                                                                                                                                                                          只有秦国的奖励军功制度得到了最完整,最突出,最坚决的实施。这也是秦军战斗力在战国末期能够成为群雄之首的一个重要因素。(四)兵员的构成及兵种“枪杆子里面出政权”强调了军队对于一个政权的重要性,军队是一个国家机器、一个政权所必须拥有的工具,而军队的强弱则是直接影响到这个国家与其他国家的外交地位的优势与否。甚至关系到这个国家的生死存亡。秦国使用的是普遍征兵制,秦法规定了严格的户籍统计及编辑政策,产生了一种叫做“傅藉”的政策,规定年龄在17到60岁之间的秦人,根据国家的需要,按郡县行政组织统一征调,一生要服一年“正卒”役和一年“戍卒”役,除此之外,每年还要到本郡县服役一个月。

                                                                                                                                                                          此举使得身为拓跋珪子孙的近支皇族的政治地位大大提升,他们原本就在帝国军政舞台处于相对重要位置,自然对此乐见其成,大力支持。紧接着,元宏又开始了配套的爵位改革,一方面精简冗余,特别明确了“非皇族不得封王”原则,(类似于刘邦的“白马之盟”),另一方面又并不影响原有既得利益者的实际利益。北魏建国时,最早是拓跋宗室和各部落首领皆封王爵,另外沿袭了魏晋的公、侯、伯、子、男五等爵;人数庞大驳杂,名爵过多过滥。拓跋珪于天赐元年下令改制,精简为王、公、侯、子四等爵;规定王爵第一品,公爵第二品,侯爵第三品,子爵第四品,只有皇子和异姓有大功的元勋功臣可以封王,原宗室王和部落首领封王者皆降为公爵,最后封王十人,公爵二十二人,侯爵七十九人,子爵一百三人。

                                                                                                                                                                          五万卷敦煌遗书,三分之二流失海外,英国占有了一万三千多卷,俄罗斯拿走了一万两千多卷。还有瑞典丹麦印度德国韩国,各自都占有数千卷。这惨痛流失,就是敦煌宝藏流失的缩影,在整个二十世纪历史上,很难再找到第二个这等丑剧:诸多来自西方“文明”国家的专家学者们,几乎前仆后继,用尽各种手段,对一个国家的珍贵文献宝藏,进行如此疯狂的掠夺。这比痛失珍宝还惨痛的文物流失,是那个落后挨打的时代里,一个别样的注脚。这个注脚的痛楚,甚至建国初年,更成了刺痛中国学者的一根硬刺:由于大量珍贵资料被掠夺一空,导致中国学者对于敦煌文化的研究,到了满脑空白状态。上世纪五十年代初,中国学者全力编写的《敦煌资料》,更因此漏洞百出,被日本学者一口气挑出三百多处错误!很多相关老教授说起此事,竟在课堂上痛哭失声!为什么这些近乎民族文化命根的宝物,会在那个年代里,像开了闸一般散落到海外各地?这事,就得说说那些动刀的“强盗”:参与敦煌文物掠夺的各国探险家们。

                                                                                                                                                                          此次刘邦重返咸阳,不知道心中会想些什么。当刘邦部赶到咸阳后,赵贲和内史保最终还是没有能够守住咸阳城。咸阳之战时,樊哙首先击败赵贲,趁势南下占领郿县、槐里(废丘)、柳中,接着到咸阳参加决战。而根据《史记·绛侯周勃世家》记载,咸阳之战,周勃功第一。赵贲、内史保退出咸阳,和王离一样,在巨鹿之战被俘后,再也没在历史出现。关于塞国的地理,《史记·项羽本纪》早有描述:(塞王司马欣)王咸阳以东至(黄)河,都栎阳。而更重要的是,司马欣的塞国东部是函谷关,塞国如果要求外援,那更是轻而易举。所以刘邦在打败实力最强大的雍王章邯后,下一个要消灭的就是三秦最大的耳目塞王司马欣。然而咸阳之战后,塞国已经没有任何地理优势。如今刘邦离东出函谷关只剩下最后一步了,三秦很明显意识到这个:π,于是三秦立即派章平出战。但很不幸,章平又遇到了曹参,于是章平被曹参大破,章平只能继续撤退。这时候刘邦便下令昌文君灌婴东攻塞都栎阳。也许是塞国在咸阳之战后已经没有大战役可以描述了,《史记·樊郦滕灌列传》中,司马迁也只是冷冷的写下:(灌婴)下栎阳,降塞王。不过司马欣虽然投降了,可是塞国还没有灭亡,塞国其他城池还没有投降刘邦。于是刘邦派自己的亲戚同时也是自己的得力干将刘贾平定塞国。

                                                                                                                                                                          孤立对手,也没有驱使诸侯攻赵,只是一味地蛮干,输得一点都不冤。秦昭王在惨败之后非:蠡。秦军诸将奋力击退进逼的合纵联军,但秦昭王几年后还在感慨“内无良将,外多敌国”。因为武安君死了,他不知道今后该怎么走。十七字方针的源头:秦国将相铁三角的战争实践白起大多数军事成就与相国穰侯魏冉、灭蜀名将司马错密切相关。三人堪称秦昭王时的将相铁三角,东平河外,北定河东,南取江汉,打残韩、魏、楚三国都出自铁三角的手笔。他们共同策划的战争,无一例外地具备三个特点。战车兵第一,以骄傲轻敌且破绽多多的国家为优先打击对象。无论是弱国还是强国,骄傲轻敌者必败,不修明政治者必败。因此,铁三角先打韩魏再破齐楚,完全符合“伐其骄慢,诛灭无道”的原则。韩魏得到秦国割让的领土后,因实力稍有回升而骄慢轻敌。两国一口气组织24万大军,企图一举击溃兵力较少的白起部秦军。但韩魏两军同床异梦,都希望对方打头阵,反而被白起在伊阙之战中各个击破。白起在鄢郢之战中以数万兵横行楚国腹地。

                                                                                                                                                                          第一个值得一说的黑科技,就是隋朝时代一款震惊天下的“变形金刚”:观风行殿!这款“变形金刚”有多奇特?外表看去,就是一座巨大的房子,但事实上,这座房子却是可以按照结构来拆装,行走的时候可以拆开,在哪里安营扎寨,就立刻火速拼接好,后来还在下面安装了轮子,行进的时候可以推着走。如此有创意的房子,自然是隋炀帝杨广一人享用。可不止在皇宫里尝鲜,南巡的时候也是走一路玩一路。看到哪里风景好,立刻就启动这“变形金刚”扎营。甚至还堆到北方边境上去,当着突厥人的面来了个当场大变身。吓得突厥人纷纷下跪。相当的大长国威。如此神奇物件,就是隋朝一代建筑巨匠宇文恺的杰作。在他的一生里,造这个变形金刚只是小意思。隋朝大运河的工程设计,也是他呕心沥血担当下来,还有长安城和洛阳城,更都是他一手完成。虽然隋炀帝滥用民力导致亡国。但这位伟大的科学家,依然堪称中华民族的骄傲!而能与这项黑科技媲美,且在中国古代影响十分深远的,却还有一件连《水浒》里都刷脸的大杀器:车船!

                                                                                                                                                                          却不由紧抿着嘴唇,想说出来的话被我吞下了,我还有什么好说的呢?其实,我更想牵住她的手,但是,就算我这样做,又能怎么样呢?也只是一个笑话罢了。之后,节段本一个字都没写上就被我迷迷糊糊地合上了,我都不知道那时候自己是回到家的。记得那天是星期三,当晚,她就在QQ上问我这是怎么回事,感觉我们之间面对面说话的次数还没有在QQ上说得多,真应了网络上的那句话:只走流量不走心。而那一晚,也是我们第一次吵架,同样,更是她第一次骂我,问我以后还是不是朋友。一则我挺感动的,为什么?因为从来都是我主动找她说事,现在却是她找我,这说明她很在意。二则我很心痛,为什么?因为我们之间,真的只有朋友关系。喜和悲在我胸口到处乱窜,甚至互相厮杀,我感觉脑子乱糟糟的,都快疯掉了。要是我能失忆该多好。?蝗ハ胧欠,不去想对错,不去想她,但我怎么也忘不掉,心墙上早已刻上她的名字,擦不去了。而朋友的定义有很多,是互相寒暄问暖的同学,还是对酒当歌的红颜知己,还是倾诉心声的密友,

                                                                                                                                                                          更有另一条夺目的亮点:文武双全。很多武力惊人的奇人,却也都是满腹经纶的学者。典型明末清初的武术家吴殳。这位一生奔波于反清复明大业的孤傲书生,一生的诗词文学独树一帜,深受民国文学家们的追捧,但武学成就却是更辉煌,几十年来走遍大江南北,拜访各路名师名家,近乎到了嗜武成痴的地步,一手精湛枪法更一度号称天下第一。而他的心血巨著《手臂录》,更是古代中国武术的集大成者。中国武术“明成清盛”的巨变里,他的一生文武双全,就是重要里程碑。而这样奇特景象,其实秉承的,正是中国传统文化真正的传统:崇尚诗书礼仪,并非意味着选择柔弱不堪。相反正如王阳明那声响亮呼喊:习武善战,以趋报国!这个传统,其实今天一样适用,无论是否会投军,健康的身体与铁血的尚武精神,永远是人生奋斗报国的最大本钱。尊重传统文化,其实就要从珍惜身体,健康锻炼开始!

                                                                                                                                                                          文/初税亩名词解释:公元前594年即鲁宣公十五年鲁国的一次赋税改革。开始实行以亩为单位征收耕地税的制度。这一制度的实行,实际上承认私有土地的合法性,不分公田、私田,一律按亩纳税,税率为亩产量的十分之一。加速了井田制的瓦解过程。

                                                                                                                                                                          此时正值章邯退兵,当章邯往东北退军行至雍县时,他的那支轻车骑被樊哙在雍县南部击败,樊哙此时也就跟随曹参攻打雍县、斄县,也顺利攻占。斄县之战结束后,曹参并不是东攻废丘。因为汉雍之间的大战役在陈仓之后并没结束,章邯实力尚存。当章邯部从雍县撤出,行至好畤,一场大战也就刚刚开始。刘邦似乎也预感到好畤之战的重要,于是他的部队大都汇集到好畤,进行一场大血拼。除了前面所述的曹参、樊哙部,还有刚攻陷槐里(废丘)的威武侯周勃这场战役史书并没有给出多少细节,我们最后也只能知道章邯这次的临死反扑最后失败,并且极有可能是章邯那支轻车骑已经差不多覆灭了。章邯并没有退到咸阳和赵贲、内史保汇合,而是南下废丘固守。但是章邯临走时还留下弟弟章平继续镇守好畤,和刘邦等人交战。根据对《史记》关于这场战役的描述,可知:曹参、周勃、樊哙部和章平部在好畤以南进行决战,最终章平战败,而周勃功劳最大。而这时刘邦经过第一轮的血战,把三秦实力最强的雍王章邯彻底打压下去,但是章邯并没有灭亡,章平也还在好畤。刘邦此时应该是命靳歙西征陇西郡。

                                                                                                                                                                          帷幄之至妙,中权合变,因败为功,爰自秦汉,讫於周隋。“荀攸设奇策十二计,荀彧被曹操称为“吾之子房”。东吴四英将指孙吴的四位重臣:周瑜、陆逊、鲁肃、吕蒙。洪迈《容斋随笔》言:孙吴奄有江左,亢衡中州,固本于策、权之雄略,然一时英杰如周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四人者,真所谓社稷心膂,与国为存亡之臣也。周瑜在赤壁之战大败曹军,奠定了三分天下的基。宦窖烦鼋?胂,夷陵之战败刘备、石亭之战败魏军;鲁肃向孙权提出了“榻中策”(东吴版隆中对);吕蒙白衣渡江,击败关羽,夺得荆州。五虎上将指跟随刘备建立蜀汉的五位将军:前将军关羽、车骑将军张飞、骠骑将军马超、后将军黄忠、镇军将军赵云(低于前四人)。陈寿在《三国志卷三十六蜀书六关张马黄赵传第六》称:关羽、张飞皆称万人之敌,为世虎臣。

                                                                                                                                                                          文/金文名词解释:青铜器上的铭文。青铜器有铭文始于商代中期,商代青铜器铭文一般文字较少,大多仅记器主族氏、名字及所祭先人等,寥寥数字,字数最多这亦仅四十余字。周代铭文字数显著增加,内容亦有发展,多说明做器原因和用途,包括一些重要的事件,如祀典、锡命、征伐、契约等,有的长达几百字,如西周前期的小盂鼎有三百九十余字,西周的后期的毛公鼎达四百九十七字。到战国中晚期,长篇铭文较少,多为“物勒工名”即记载监造者名、工匠名、器名、置于所在等。铭文多为铸成,自春秋时期起有刻成的,字体亦随时代变迁而有变化。

                                                                                                                                                                          文/好古书生北宋雍熙三年(公元986年),宋将杨业在陈家谷与契丹作战,由于孤立无援,最终为辽军所擒,绝食而死。那么,谁该为杨业的死负责呢?杨业自己是这么说的:“上遇我厚,期讨贼捍边以报,而反为奸臣所迫,致王师败绩,何面目求活耶!“为奸臣所迫”,这个奸臣指的是谁呢?是潘美吗?潘美当时是主将,杨业是副将,他也确实应该对杨业的死负责。但杨业所说的奸臣应不是他,而是王侁。王侁那时是并州驻泊都监兼云、应等州兵马都监。其时,契丹大军压境,宋军失利,宋太宗便令潘美、杨业军保护寰、朔、云、应四州(宋朝这次北伐就是为了收复燕云十六州,但失利,那四州就是燕云十六州中的四州。)百姓内迁。宋军以步兵为主,还要保护百姓,行军必然缓慢,而辽军多骑兵,很快就能追上宋军。在这样的情况下,要完成这个任务无疑很难。

                                                                                                                                                                          个群体的最好手段,宣传的基本原则就是不断重复,“重复”会使得谎言也变得令人相信。纳粹德国大部分宣传材料都由公共启蒙和宣传部制作。这个部门负责审核和批准出版物。战争爆发前,纳粹宣传意在提醒德国人民,国家和民族正面临着犹太人的重大威胁,英法等国的政府时刻试图压制德国发展。这一系列的宣传活动正好契合了一战之后德国人民的失落和迷茫情绪,被压抑的愤怒和仇恨找到了出口。先看几张战争爆发前的纳粹德国海报。“不解决犹太人问题,就无法拯救人类”除了高举排犹主义大旗,纳粹的民族主义牌还包括:不断提醒着捷克斯洛伐克、波兰和波罗的海国家的德裔与德国的血缘关系至高无上,远远高于他们对目前所居住的国家的忠诚。由此可见,在大战爆发前,纳粹宣传机构已经在刻意渲染种族、国家之间的对立情绪,也为后来的全球性灾难埋下一连串伏笔。战争爆发后,随着德军在战场上的节节胜利,纳粹宣传主旋律从德意志民族的伟大成就转变成了刻画德军的赫赫战功和德军士兵的勇敢坚毅。这个时期的海报上,都是一张

                                                                                                                                                                          汉献帝建安十六年(211年)益州牧刘璋听从张松、法正等人的建议迎请刘备率兵进入益州,帮助他攻打汉中的张鲁,刘备率数万人马由荆州西进。进入益州后,按照与刘璋的约定刘备率部没有直接去成都,而是去了成都北面的重镇涪城。涪城就是今天的绵阳,是成都的北面门户。刘璋听说刘备如约而至,还带来数万精兵,很高兴。又听说刘备手下的重要将领关羽、张飞、赵云一个都没来,诸葛亮也没有来,刘璋更加高兴和满意,这说明刘备确实是来帮忙的,对自己没有敌意。刘璋亲自赴涪城与刘备相会,为显示对刘备的欢迎,刘璋率领3万多步骑去的涪城,一路上车乘帐幔,精光曜日,很威风。到了涪城,双方相见无比亲热,刘璋下令就地摆下盛宴,给刘备及其手下将士们接风洗尘。

                                                                                                                                                                          明朝中前期的帝王里,若论槽点最多的一位,毫无疑问就是明英宗朱祁镇:年轻时轻狂无知,一脸蒙圈的御驾亲征,反而赔光几十万大军沦为俘虏,差点把大明江山给搭上。好不容易平安回国,却又继续不消停,先趁着弟弟病重的机会发动政变重夺皇位,复辟后龙椅还没坐热,就猴急着杀害了先前保卫北京的大功臣于谦。宠信奸佞,败军受辱,冤杀忠良。历代昏君们常见的几个技术动作,这位明朝皇帝一辈子几乎全齐。如此人物复辟成了皇帝,难道要继续把大明王朝,往水深火热的节奏里推!事实上,比起史料里对明英宗的扑天骂声,相对被忽略的,却恰恰是这件事:在再度复辟之后,昔日的昏君明英宗,难道继续做了昏君?

                                                                                                                                                                          而且太原地区面积狭小、朝不保夕,李渊集团进入关中、摆脱威胁、谋求发展的要求比李密更加迫切,决心也更加坚定。趁李密瓦岗军和王世充、宇文化及在河南缠斗,无暇西顾之机,李渊才得以顺利实现入关计划。李渊、李世民父子为西魏、北周“八柱国”之后,地位尊崇、能量巨大。虽然从兵力来说,李渊起事之初,只有三万人马。但他们是以李渊守备太原、防备突厥的精锐为基干力量的正规军,且李渊属下,除了有虎子李世民、李建成,还有如裴寂、刘文静、长孙顺德这样精明强干、归附已久的嫡系骨干、股肱重臣,实力自然不可小觑。唐高祖李渊但即使这样,在霍邑败于隋朝骁将宋老生后,李渊部下官兵中还是滋生了“还救根本,更图后举”的情绪。若非李世民苦谏不止、痛哭流涕,李渊很可能带领部下返回太原,致使统一大业功亏一篑。高度组织化纪律化的李渊集团尚且如此,何谈李密和杨玄感受军心裹挟之累呢?击败骁将宋老生之后,李渊集团进军关中的道路几乎畅通无阻。

                                                                                                                                                                          2.5亿日元在手,按照5000万日元可支撑半年计算,可以打2年半,日本军方底气大增。与此同时,捐款也在日本全国各地进行,不过主要目的已不是解决战争经费,而是舆论宣传和战争动员。“军资献纳运动”、“义捐运动”在各地展开,各大新闻报刊也积极鼓吹、动员,街头到处有义卖、募捐活动。财阀、企业也不落后,有的组织起“报国会”,有的表示可为军队无偿或低价提供船只,有的直接向前线捐献急需物资。一家军火商更积极:一次捐赠了5600支步枪!那边财大气粗、热火朝天,而中国这边却有些冷清和孤单。清政府的财政状况早已入不敷出,收入少、支出大,每年还要拿出巨款去赔偿西方列强的历次战争赔款,早就揭不开锅了。

                                                                                                                                                                          一、终于解脱了的皇帝12月10日,在中外皇权交接史上,都有很多重大时刻。法国拿破仑三世在这天赢得总统大。?⑼醢?禄?耸涝谡馓煳?蛔?底呔妥叩陌?,挥挥手扔了王位。但比起这些威风与八卦,中国历史票友们最熟悉的,却当属汉献帝延康元年,即220年12月10日,今天河南省繁城镇受禅台上,一场天下瞩目的大场面——汉献帝禅让皇位。数万兵甲鲜亮的御林军,将巍峨的受禅台围的水泄不通。满朝公卿文武神情复杂的肃立,亲眼看着三十九岁的汉献帝刘协踏上受禅台,亲手将皇帝玉玺印绶交给魏王曹丕手中,然后群臣下跪,新皇曹丕宣告登基诏书,祭祀天地的木柴火柜隆隆点起,山呼海啸的“万岁”声当场响彻。一切都好似彩排过千百遍的大戏,顺风顺水走完过场。

                                                                                                                                                                          北魏孝文帝元宏,所施行的汉化改革(史家成为所谓“太和改制”),影响后世深远,也为他赢得了隆高的历史地位,直至今日,仍在历史教科书中饱受肯定和称颂。北魏高祖孝文帝:元宏历史上一切改革成功的关键,都在于一方面尽量减小反对势力,另一方面尽量扩大支持势力,也就是尽可能赢得更多利益集团的支持。否则,纵然有再宏大的远景,执行者怀着再美妙的设想,本身又具有再高尚的品格,也注定失败。如王莽改制、王安石变法、百日维新,其失败的根本原因,都无不来自于既得利益集团的激烈反对,而无力遏止。元宏改革之所以取得巨大成功,根本原因就在于元宏作为一个手腕高明的政治家,切实赢得了北魏帝国内部最重要利益集团的支持,保障了他们核心利益不受损伤,甚至反而因为改革而大大得益。

                                                                                                                                                                          你休想借故逃走,若要吃饭,先把袈裟还我,否则就分个胜败再走!”黑熊精坏笑一声道:“你耐得饿便在这里独自玩耍吧,老爷恕不奉陪了!”说着便虚晃一枪,跳出圈外,施法鼓起一阵黑风,趁着悟空不辨方向时,早已收了小妖,撤身回洞,安排小妖收拾酒席,自去书写请帖,邀请各路魔王来赴佛衣会不提。再说悟空见黑风扑面,急腾身跃到半空,待得看得清楚时,早已不见了群妖,但见石门紧闭,任凭怒吼叫骂,哪里有人睬他?悟空暗忖黑熊精武艺精熟,若是贸然打破石门,只恐孤身犯险,受他暗算,因而跳脚怒骂了一回,却也无可奈何,只得很恨地回观音院来见师父。却说玄奘在观音院苦等,心中忐忑不安,一时担心悟空找不到妖怪,袈裟不免无处寻回,一时又忧虑妖怪厉害,伤了悟空的性命,虽只半日晨光,却似过了旬月一般。众僧见玄奘焦虑不安,生怕被他迁怒,无不小心翼翼地服侍,早斋吃罢不多时,便张罗了些茶点端上,眼看午斋已罢,仍不见悟空回来,唯恐玄奘焦躁,忙又翻出些茶砖烹煮奉上。

                                                                                                                                                                          连腿脚都不能随意屈伸,真要上了战。?癫槐晃疑??罨⒌拇笄褰《?烈獾醮颍康?率抵っ,那场给中国丧权辱国耻辱的鸦片战争里,英军强大的肉搏战拼刺刀能力,非但毫无生理残疾的模样,更叫清军吃够了血亏。林则徐这句战前无比提气的断言,事实证明,错的离谱。然而,无法再要求林则徐做更多了,在那个大清朝严重闭关锁国,连道光皇帝都以为从喀什走陆路可以到英国的年代里,放眼看世界,认真研读西方资料的林则徐,已经做的足够多。自大封闭如何会扼杀一个民族的智慧,看看“一本正经胡说八道”的林则徐,乍一看很荒唐,细思却极痛。

                                                                                                                                                                          几十年官场奋斗下来,家产攒了多少?看看一个场景就知道了。1842年颜伯焘被革职回乡,过境某县时,从3月初一到初十,每天浩浩荡荡6、7百名扛夫抬着财物过境,十天里扛夫就多达6、7千名!家产真是难以估算!还有跟在颜大人身边的兵役、马仆、抬夫约3000名,这加起来就是万余人!而这万余人吃饭每顿就是四百多桌酒席,费用皆由县财政负担。颜伯焘过境5天,县令竟花费一万余两银子,后来不得不巧设名目,吃空饷以弥补亏空。这还只是所经一县,他这一路回乡,不知要吃掉多少财政了!排场如此大的贪官,被道光帝起用后,一到京城三天内连续被召见五次,“荷诲之周祥,实铭心刻骨”,感动得他热泪盈眶,热血沸腾,当场表忠心,一定好好收拾英夷,为国奋战到底!

                                                                                                                                                                          文/季良、隐君我们先来看看【演义版本】的陷阵营的战绩,同时,这也是高顺这位名将一生的战绩。和虎豹骑不同的是,这一支特种部队很少依靠援军,大多时候都是自食其力,通常援军来了,战斗已经结束了。先看《三国演义》第11回,“操从其言,带曹洪、李典、毛玠、吕虔、于禁、典韦六将,选马步二万人,连夜从小路进发。却说吕布于寨中劳军,陈宫曰:“西寨是个要紧去处,倘或曹操袭之,奈何?”布曰:“他今日输了一阵,如何敢来!”

                                                                                                                                                                          贪玩致死的皇帝唐敬宗“从盛唐开始,“打马球”便成为宫廷贵族热捧的一项娱乐活动,可说是上流群体小圈子里的健身时尚,从皇帝到宫人,沉迷其中,乐此不疲。而把这项活动玩到极致的是唐敬宗。唐敬宗的父亲唐穆宗也喜欢打马球,最终在一次打马球时因激烈运动而留下后遗症,不久去世,16岁的唐敬宗继位。唐敬宗完全继承了父亲的遗志,对打马球异常热衷。他不仅是一位狂热的球迷,还是身体力行的主力队员。

                                                                                                                                                                          中国历史上,真正存在过武林高手吗?答:鉴于历代中国武术高手,都堪称群星灿烂,所以我们不妨也把范围定的严一点,讲一讲历朝历代,那些非武将(包括曾从军的文人)身份,真正民间玩票出身的武术高手。首先一个恐怕好些后人想不到的高手人物,正是孔子。没错,就是中国儒家文化的开山大圣人孔丘孔夫子。在一般印象里,孔夫子应该是个满腹经纶的老夫子形象,甚至常给好些人手无缚鸡之力的感觉。但真实的孔夫子,不但有开天辟地的学问创新,更有爆表的武力!孔夫子的武功有多高?鲁国都城曲阜的百姓们,就十分有发言权:孔子早年在鲁国教书的那些年里,最大的爱好,就是隔些日子在曲阜城西南角表演射箭,每次都是箭无虚发的神表现,引得大批市民蜂拥围观,几乎到了“盖观者如堵墙”的地步。

                                                                                                                                                                          谢安,字安石。陈郡阳夏人。东晋著名政治家,太常谢裒之子、镇西将军谢尚的从弟。年少以清谈闻名,开始屡辞辟命,隐居会稽郡山阴县之东山,与王羲之、许询等游山玩水,并教学谢家子弟,屡次回绝朝廷辟命。后谢氏宗族于朝中之人尽数逝去,方重整旗鼓,任桓温征西司马,此后历任吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等职。咸安二年(372年)简文帝崩后,谢安与王坦之挫折桓温篡位意图,并在其身后与王彪之等共同辅政。在淝水之战中作为东晋一方的总指挥,以八万军力打败了声称百万的前秦军队,为东晋赢得几十年的安静和平。战后因功名太盛而被孝武帝猜疑,被逼前往广陵避祸。太元十年(385年),因病重回来建康,旋即病逝,享年六十六岁,追赠太傅、庐陵郡公,谥号文靖。谢安文武双全,善行书,通音乐。性情闲雅温和,处事公允明断,不擅权树私,不居功自傲,有宰相气量。他治国以儒、道互补;作为高门士族,能统筹兼顾,以谢氏宗族利益服从于晋室利益。王俭称其为“江左风流宰相。”张舜徽赞其为“中国历史上有雅量有胆略的大政治家。”

                                                                                                                                                                          而王献之死的时候,家人曾问王献之有什么遗憾的事情,王献之回答只是对郗道茂有所亏欠,也表明王献之还是爱着自己的表姐郗道茂的。不过正史中并没有关于王献之自残的记载,只是记载了王献之休妻再娶,或许这也是王献之的无奈之举,毕竟当时的郗已经没落,而王献之虽然是琅琊王氏,毕竟也不是王与马共天下的西晋了,对于皇帝的命令还是要遵守的,于是就娶了新安公主。对于热爱书法和文学的王献之来说,要在政治上面斡旋也是一种折磨吧。在加上东晋都有服用丹药的习惯,王献之四十三岁就病逝了。

                                                                                                                                                                          马国生活在很深很远的海岛上,前后土地有四百余里,马国国内土地很险,有很多的树林,马国的道路就像禽鹿走的那种小路。在马国有百姓千余户,这里没有人种植田亩,基本上都是靠打海里的鱼为食物。从马国出来,再往南北方向,又向南渡海一千余里。到啦倭人一个叫瀚海的国家。瀚海国最大的官的名字也叫卑狗,卑狗下面的官也叫做卑奴母离。瀚海国有土地三百余里,有很多的竹林和树林,有三千多户人家,在瀚海国还有种植田地,但是种植的食物还不够当地人吃。又渡过一海,又到啦倭人的末卢国,末卢国有四千多户居民,依靠着山,海居住,末卢国的草木很茂盛,走在末卢国,走在路上看不到前面的人,卢末国的人喜欢捕鱼,水无论深还是浅,都敢下水去捕鱼。

                                                                                                                                                                          奉养父母,报答父母的养育之恩,最是儒家孝行的最低内容。《尚书》、《诗经》已经提出赡养父母的道德问题。《尚书·酒吿》说:肇牵车牛,远服贾,用孝养厥父母,厥父母庆……意即在农闲的时候,用车牛载着商品,去远处的地方进行贸易,用来孝敬赡养父母,让父母高兴。《诗经·大雅·文王之什·下武》曰:“永言孝思,孝思维则。”“永言孝思,昭哉嗣服。”

                                                                                                                                                                          第三,不担责任,崇祯皇帝把什么责任都推卸给臣子,陈新甲是兵部尚书。晚明为数不多的懂军事的兵部尚书,陈新甲私下和崇祯商议和后金议和,主要剿灭李自成,崇祯赞同了陈新甲的提议,并要陈新甲秘密与后金谈判,谈判成功后,陈新甲失误,泄露机密。结果举朝大哗,从来都是不称臣,不赔款,不割地的明朝士大夫,怎么能忍受和后金蛮夷议和的事。崇祯皇帝窝着气,后来便把陈新甲杀了!崇祯二年,清兵入关,当时的兵部尚书王洽立即征各地军队勤王,结果后金军在关内纵横,祖大寿,赵率教,满桂,这些人先后被击败,崇祯很生气,后果很严重,得杀个人。?簧备鋈苏獍锛一锒疾怀隽λ勒,于是王洽下狱,第二年四月,王洽病死狱中。

                                                                                                                                                                          责编: