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                                                                                                                                                                          【天赐元年九月,减五等之爵,始分为四,曰王、公、侯、子,除伯、男二号。皇子及异姓元功上勋者封王,宗室及始蕃王皆降为公,诸公降为侯,侯、子亦以此为差。于是封王者十人,公者二十二人,侯者七十九人,子者一百三人。王封大郡,公封小郡,侯封大县,子封小县。王第一品,公第二品,侯第三品,子第四品。】——《魏书·志·官氏》但因为这些爵位都可以子孙世袭,经历近百年数代皇帝后,到元宏在位时期,有封爵者的数量再次膨胀泛滥,爵位含金量贬值,自然就难以赏功和激励人心。元宏于太和十六年(492年),下令新一轮爵位改革,非开国皇帝拓跋珪子孙的远支宗亲、以及异姓王,其王爵都降为公爵,原公爵降为侯爵,侯爵降为伯爵,子爵男爵如旧。并且不再授予非拓跋珪子孙(即元氏皇族)之人以王爵,并定公爵为第一品,侯爵第二品,伯爵第三品,子爵第四品,男爵第五品,明确五等爵制的等级。对之前的王、公、侯等众多贵族来说,元宏只是降低了他们的名号,没有降低他们品级和实际利益,所谓「名易于本,而品不异昔」,因此也没有遇到太大阻力。

                                                                                                                                                                          3、明统治者“天下共主”的自大心理朱元璋以“宗”和“藩”来形容明王朝与少数民族和海外诸国的关系。他认为藩夷诸国来朝是天经地义的事情。同时可以借此笼络海外各国,建立相对稳定、安全的国际环境。1367年,明朝尚未建立之前,朱元璋在一份讨元檄文中说:“自古帝王临御天下,中国居内以制夷狄,夷狄居外以奉中国,未闻以夷狄居中国治天下者也。”[16]1368年,明朝建立之初,朱元璋就试图重整被元末农民战争所破坏殆尽的秩序,他派遣使者到日本、占城、爪哇、高丽、安南、西洋等国,招徕“四方诸夷”到明王朝朝贡。洪武三年,朱元璋遣使颁封建诸王诏于安南,经过他的一系列外交努力,“海外诸番与中国往来,使臣不绝。”

                                                                                                                                                                          物阜民丰,先秦“九薮”之一的云梦泽在其境内绵延九百里。只是可惜的是,在这样一个鱼米之乡,王诩的运气并不好,楚王一点也不赏识他,他只得靠占卜维持生计,顺便考察世风人情。传说他曾在云梦泽一带,或者说在洞庭湖边一度隐身,这可以看作是他人生的第一次静心思考。之所以有王诩是楚国人的说法,大概跟这段经历不无关系。不知过了多长时间,王诩结束了隐居生活,自楚涉韩。王诩在韩国得到了很好的接待,他在外交上的特长也有了发挥的舞台,这位几经波折的饱学之士终于开始了他一生中仅有的一段风光岁月。他常常作为韩国的外交使节出使诸侯各国,屡屡为韩国争得利益。他善于把每次活动的过程记录下来,尤其善于总结智谋策略的运用,就这样日积月累,王诩的强国合纵、弱国连横的纵横学思想初步形成。但王诩的前半生似乎注定是颠沛流离的,与韩国一段好景不长的蜜月过去之后,由于受到排挤,他被迫出逃,投奔宋国。宋国是个小国,在七雄并举的时代,它顶多只能算个陪衬而已。因此,尽管受到了礼遇,王诩还是觉得池塘太小。这一次,是他主动选择离开,他不辞而别,到了东边的齐国。齐国是一个人才荟萃的国家,这里的争鸣论辩之风十分盛行。按说,王诩正可如鱼得水,可是,后来的史实证明,他在这里也并没有干出什么令人称道的事情来,否则,史书肯定会记他一笔。似乎历史上那些入世很深的人,大多都不能着书立说;而那些入世了、后来又抽身隐退的人,却往往能够留下传世之作。因此,从这层意义上讲,尽管王诩有志不能展,有才不能用,但这正好促使他以另一种形式来实现自己的人生理想。

                                                                                                                                                                          陈轸、尉缭子也属于同样的情况。  鬼谷子授徒,遵循一个原则,这就是“来者不拒,去者不追”。这种教学原则非常符合天道,有这样的境界,他当然不会在乎后世人是否记得谁是他的弟子,这就像他并不在乎后世人是否认为《鬼谷子》这本书为他所写一样。《鬼谷子》是怎样一本书《鬼谷子》一书,分上、中、下三卷,共有十七篇,其中第十三、十四篇已失传。《鬼谷子》的版本,常见者有道藏本及嘉庆十年江都秦氏刊本。  对《鬼谷子》的看法,历来褒贬不一。唐初宰相长孙无忌谓《鬼谷子》:“便辞利口,倾危变诈。”中唐散文家柳宗元谓《鬼谷子》:“险戾峭。?治??,乱世难信,学者不宜道之。”

                                                                                                                                                                          汉宣帝五凤四年(公元前54年),因诅咒汉宣帝之事发觉,刘胥自杀。《北齐书》:“(高涣)及长,力能扛鼎,材武绝伦。”高涣是北齐神武帝高欢第七子,封上党王。因当时有谶语“亡高氏者为黑衣”,漆、七同音,遂深受文宣帝高洋猜忌(初,术士言亡高者黑衣,由是自神武后,每出行,不欲见沙门,为黑衣故也。是时文宣幸晋阳,以所忌问左右曰:何物最黑?对曰:莫过漆。),关牢笼一年后被高洋处死,死时年仅二十六岁。最著名的力能扛鼎者还是西楚霸王项羽。《史记·项羽本纪》云:“籍长八尺馀,力能扛鼎,才气过人,虽吴中子弟皆已惮籍矣。”项羽之武勇当世无双。

                                                                                                                                                                          文/(疯子,妖孽)可在撒手人寰之前,他还有一件很重要的事情要完成,那就是为徐州选取新的管理者,即自己的接班人。遍观徐州所有的军政要人,他都不中意,认为均无力担待此等重任。而自己的两个儿子偏偏又不是玩政治的料,最后,他把眼光放在了刘备的身上——这个人此刻虽然落魄,但日后绝对非池中之物。陶谦的病一日重于一日,渐入弥留状态,在临死之前,陶谦对别驾麋竺留下了遗言:“非刘备不能安此州。”这相当是政治遗嘱了,意义很明确,要让刘备成为徐州的最高权力官,徐州官员皆听他号令。在忙完传位这一件事后,陶谦就没能撑住了,时年六十三岁。“这样就没了?”

                                                                                                                                                                          不过这仅仅是小胜,颉利可汗的部队依然突击到了渭水河畔,直逼长安城。当时长安兵力空虚,不过李世民并没有慌张,而是只身带六人到渭水河畔与颉利可汗对峙,《旧唐书》是这样记载的:亲出玄武门,驰六骑幸渭水上,与颉利隔津而语,责以负约。俄而众军继至,颉利见军容既盛,又知思力就拘,由是大惧,遂请和,诏许焉。李世民安排的很有讲究,先是只身前往,表明自己并不担心和害怕,然后责问颉利可汗为什么负约,占住大义,随后精兵到达,表明自己的军事实力不弱,有听说自己的侧翼部队打了败仗,以为李世民的军力强盛,颉利可汗非常的害怕,于是就求和,李世民和颉利可汗杀白马为盟,大唐的危险局面这才得到化解。而等到李世民缓过来,也就是两年后,突厥发生了分裂,于是大唐进攻突厥,俘虏了颉利可汗,灭了东突厥,这也正是君子报仇十年不晚的真实写照

                                                                                                                                                                          文/“内制”和“外制”宋代皇帝最后裁决后诏敕的公布形式。区别依据是草诏人不同和所涉及的事务轻重缓急。中书舍人所举之诏为“外制”,多为常例之命,翰林学士草诏为“内制”,多发布十分突然和机密,只要盖上皇帝印玺后才有法律效力。

                                                                                                                                                                          后来金军再杀来时,还是用着第一次攻打时的炮架,一顿猛轰攻打汴京。如此瞎折腾,待到金国攻克了太原,以更强的力量攻打汴京时,汴京再也无法活命。瞎指挥的宋钦宗,也终于在1127年1月9日,蒙受了城破被俘的厄运。宋徽宗宋钦宗父子,外加满朝北宋大臣妃嫔宫女,全数被金人组团抓了俘虏。是为北宋王国耻辱一幕:靖康之耻!可笑的是,哪怕到了去金营送降表时,宋钦宗都不明白这意味着什么,在金营里得到金军主帅粘罕的热情款待,还受宠若惊说要送财宝给粘罕,没想到粘罕哈哈大笑:现在汴京是我的,汴京城的一切是我的,你还有什么能送的?都当了亡国奴了,你还在这里充大方?如此冰冷现实,也令宋钦宗在送完降表后,面对汴京城里的满城百姓,当场哭的昏天黑地。汴京全城也哭声震天。只是,晚了,浩劫,就要来了。

                                                                                                                                                                          (二)“海禁”政策实施的影响 明朝的“海禁”政策使其在一定程度上避免了沿海倭寇和反明势力的侵扰,建立起一道比较坚实的海上防线,但它实际上是阻止了下层人民与海外的交往,不允许其私自与海外诸国贸易互市,不仅切断了海民的生计,这也不符合正常的贸易交往的规律。同时,“海禁”政策使得宋元以来发达的民间海外贸易急速下降,对民间造船业也造成了一定的打击。虽然明成祖时,“海禁”的严厉程度相对宽松,不仅把朱元璋设置后又废除的泉州、明州、广州市等处的舶司重新设置还新添了交趾、云南等处的提举司。虽然在机构设置上比较宽松了,但是对本国和外国的民间贸易往来依然是严厉禁止的。当明成祖知道了“沿海军民人等近年以来往往私自下番,交通外国”的消息之后,立即下令提倡旧制,与海禁相关的规定“一遵洪武事例”。

                                                                                                                                                                          优待归降的匈奴。公元前60年前后,匈奴因单于单于之位而发生内乱,混战不已,汉朝对匈奴的优待,使得匈奴不断有匈奴军民归附汉朝,其中地位最高的就是呼韩邪单于,呼韩邪单于在甘露三年(公元前51年)春正月亲自入长安朝见汉帝。汉宣帝赐予他“匈奴单于玺”,承认他是匈奴的最高首领,并且赏赐了大量财物。这也从法律形式上确认了匈奴隶属于的政治关系。此后西汉利用降汉匈奴抗击漠北匈奴,达到了以匈奴制匈奴的目的。西汉后期对匈奴发动了数次战争。只是规模相对武帝时期较小。宣帝本始二年(公元前71年),匈奴大举攻打乌孙,应乌孙王的请求,西汉发“凡五将军,兵十五万骑,校尉常惠持节护乌孙兵,咸击匈奴”[⑩]。这是西汉后期最后一次对匈奴的大战。之后汉又派三千余骑分三路攻入匈奴,生俘数千人而还。这次战争是匈奴的主动挑衅引起的,结果匈奴大败,更趋向于和亲,边境渐趋安宁。后来汉军在呼韩邪单于的帮助下发动了消灭漠北郅支单于的战争,最后郅支单于重伤而死。

                                                                                                                                                                          先卖力巴结顶头上司吏部尚书马文升,对这个弘治年间出名脾气硬为官清的能臣,张彩立刻投其所好,工作擅长扛锅,别人几十天办不好的事,甩锅给张彩后,经常三五天就办妥。也果然获得马文升力捧,没几年官升文选司郎中,然后在这个人人羡慕的肥缺上,多年如一日拒绝贿赂。甚至还因此被言官刘郄诬告,惹得马文升等老臣纷纷声援。这下更是名望刷刷涨,成了朝野称颂的廉政标兵。更叫朝中老臣们无比欣赏的,还有张彩多才多艺的本事。别看八股文写的差,文韬武略却绝不差,还常热心建言国事,连边关军备都门清。几次犀利评点国防军备,把好些久经沙场的老将都深深折服。比如他被刘郄诬陷时,手握重兵的三边总督杨一清就隔空喊话:张彩在吏部干不下去正好,来边关接我的班得了。就这样,入仕十来年的张彩,就凭着各方面爆表表现,成了领导喜欢下属仰慕的男神人物。但就在声望一片火热间,正德元年时,岁数奔五的张彩却忽见晴天霹雳:新皇帝正德帝登基,出手就是官场大清洗,昔日用心栽培自己的老领导马文升悲情罢官,大太监刘瑾骤然蹿红,一跃把持大权。

                                                                                                                                                                          而人强马壮的宋军,也在这场瞎指挥中伤亡惨重,从此对辽战争由攻转守。曾经近在咫尺的燕云十六州,从此可望不可及。这般用人意识,正是北宋名臣田锡的吐槽:皇上您打仗就爱瞎指挥,将领们不听是抗旨,听了就战败,横竖是个死,求皇上您给将士们指条活路吧。战略水平可以提高,可是这哭笑不得的用人水平,足以断送所有希望。而就在这个问题上,素来被认为心机深沉的明太祖朱元璋,却足以给宋太宗好好上几课。首先是将领配备问题,在明军与元朝的几次交锋中,最令元朝抓狂的,正是朱元璋精准的选人。

                                                                                                                                                                          而经粗略统计,梅州地区参加抗战的现役将领有386位(抗战期间军衔、职务军衔或追赠军衔为将军的),现役校、尉官以千计,士兵更是以万计。客家人旺盛参军热情,其实与传统的温文尔雅的文人特征并不相称,支持着客家人奋勇从军的,是溶于骨血中的家国情怀。国有难,以死效之。抗战初期,在淞沪会战中率600壮士死守宝山城壮烈殉国的姚子青,就是其中的典型代表。“书生悍将”姚子青1908年,在光绪皇帝人生的最后一年里,数千里之外的广东梅州平远,一个客家婴儿出生,取名姚子青。姚子青是家中第五子,姚家家徒四壁,人口众多,但在子女的教育问题上,他们毫不含糊。全家省吃俭用,也要供应自家子弟求学。姚子青当真是求学的一块料,在那个全国80%文盲的时代里,姚子青就读本乡景清小学,毕业后考进了县里的平远中学。

                                                                                                                                                                          在殷商时期有名“教”的地方,大多是训练士兵,进行军事教育的地方。“师”一字经历了从甲骨文到金文的逐渐演变,这一字的进而发展不仅是指与军事相关的人,而且还包括从事传统教育、传授军事机能和祭祀、礼节、音乐等知识活动相关的人,准确的说,这些被成为“师氏”的人是兼职责任较多的高级军官。在《周礼》中记载:“师氏,掌以微诏王,以三德教国子”。与之类似的还有保氏:“掌教国子以道,乃教之六艺”。春秋以前,“师”字单独使用并没有教师的含义。春秋私学产生后,“师”的单独使用才有了教师的意义,战国后成为常用词,比如《论语》:“温故而知新,可以为师矣”。提到《论语》就不得不提儒家的之祖——孔子。

                                                                                                                                                                          以上海至枫泾的铁路为担保。其中五十万支援程德全的江苏都督府,其余都给了南京的财政总长陈锦涛。孙中山得到的外资借款,也只有这些了。孙氏在从美国回来的途中,就想到了向四国银行团借款。但是,汇丰银行伦敦分行经理艾迪斯(E.Addis)是这样答复他的:“在稳固的政府建立以前,不能期望得到贷款。”这倒并非是外资银行对孙中山及其革命行动有偏见,因为艾迪斯也是这样警告英国外交部,让他们在中国恢复和平统一之前也不要资助袁世凯。不过,到了1912年2月12日,局面一下子灿烂了起来。当天,清朝隆裕太后下诏宣布皇帝溥仪退位,并建议“由袁世凯以全权组织临时共和政府,与军民协商统一办法”。三天以后,南京临时参议院开会,选举袁世凯为第二任临时大总统。这样,袁氏取得了前朝皇室和民国政府的共同授权,得到了南北两方的共同认可,登上了最高位置。以此为标记,中国至少在形式上又统一了,四国银行团也就开始重新审议对中国的政治借款。从理论上来讲,中国此时虽然有两个中央政府,

                                                                                                                                                                          明末文学家张溥一语中的:梁元帝所作的诗文文风婉丽多情,题材不是“妾怨回文”即是“君思出塞”,非好声色者不可能做得出来。萧绎不只是拿手作活色生香的宫体诗,并且曾因为一个女性跟五哥萧续结仇,各自怀怨几十年,老死不相往来。公元548年,梁朝引狼入室,接收判降的侯景,由于处置不妥,引起侯景在江南掀起一阵可怕的战乱,梁朝江山在风雨当中飘摇不已!趁此机会,对皇位早就窥探多时的众多萧姓王爷们纷繁拉山头拥兵自重,进而同室操戈,为争夺帝位大打出手,萧绎即是其中最卖力的一位。当梁朝国都建康被攻破的时候,老皇帝萧衍、太子萧纲都落入外贼之手,萧绎则在长江中上游忙着抵挡自个的兄弟子侄、扩大实力。

                                                                                                                                                                          高顺迎敌,两马相交,战有四五十合,高顺抵敌不。?芟抡罄。惇纵马追赶,顺绕阵而走。惇不舍,亦绕阵追之。阵上曹性看见,暗地拈弓搭箭,觑得亲切,一箭射去,正中夏侯惇左目。惇大叫一声,急用手拔箭,不想连眼珠拔出,乃大呼:“父精母血,不可弃也!”遂纳于口内啖之,仍复挺枪纵马,直取曹性。性不及提放,早被一枪搠透面门,死于马下。两边军士见者,无不骇然。夏侯惇既杀曹性,纵马便回。高顺从背后赶来,麾军齐上,曹兵大败。夏侯渊救护其兄而走。吕虔、李典将败军退去济北下寨。高顺得胜,引军回击玄德。最后再看《三国演义》第19回,却说高顺引张辽击关公寨,吕布自击张飞寨,关、张各出迎战,玄德引兵两路接应。吕布分军从背后杀来,关、张两军皆溃,玄德银数十骑奔回沛城。从演义的11回可以看到,在危及时刻,吕布总是首先派高顺到最危急的地方战斗,这是对高顺带兵能力的肯定,不然派他和他麾下的陷阵营去当炮灰么?曹操军骑兵和步兵的兵力全部加起来都有二万人!而高顺一方只有区区七百人(陷阵营)!

                                                                                                                                                                          西路军潘美和杨业更给力,以强大骑兵快刀狠斩,一举拿下大同。如果说上次还是被打闷棍,那这次辽军吃到的却是连环击,眼看崩溃在即。可就是这关键时刻,宋太宗用人的毛。?此贫ㄊ闭ǖ?惚?⒘。宋军最精锐的东路军主帅,却是宋太宗无比信任,但毫无北方作战经验的曹彬。关键时刻更是私心作祟,为抢攻擅自更改作战计划,一头扎进了辽国名将耶律休哥的埋伏圈,等于是辽军最困难时送肉上门,结果被辽国骑兵一顿追打,数万精锐浴血殉国,大好战局瞬间反转,只得全线含恨撤军。而生怕武将有二心的宋太宗,军队监控做到极致,打仗要发阵图,主帅身边配备监军。结果就是他信任的监军王侁,瞎指挥害死了抗辽老英雄杨业。

                                                                                                                                                                          而且他能够在众人面前露脸自荐,想必职位不是书簿这么简单,在等级制度森然的封建社会里,职位低下的蒋干不可能在众人面前这么‘浪’,不然连小小的书簿都能在众人面前出谋划策,那曹营里还得了?那些比他还厉害的谋士岂不是逆天了?所以只有一个解释,蒋干和郭嘉、贾诩、荀攸一样是智谋型人才,属于随军谋士,辅佐主公将士决策,没事就出几个奇谋,或是看着武将合着自己的计谋冲锋陷阵,那感觉岂是一个爽字了得?最重要的是,还是深得主公信任的谋士,不然在计谋上一步错满盘皆输,官渡赤壁不就是很好的例子么?一条计谋,赌上的是无数将士的生命,谋士出谋虽是出谋,无非是提点建议,可到头来还是由主公来决策,要说曹操不信任蒋干,还真说不过去。能得到以‘宁教我负天下人休叫天下人负我’为人生信条大奸雄曹操的信任,不得不说是一个奇迹。

                                                                                                                                                                          一:近乎耻辱的流失敦煌莫高窟文化,长期叫世人惊艳,但其中一处残酷记忆,却也叫国人细思极痛。以国学大师陈寅恪的哀叹说:吾国学术之伤心史也!如此“伤心史”,正是上世纪初起,有关敦煌莫高窟文物的一桩耻辱记忆:丧权辱国的旧中国年代,西方列国“学者”,对敦煌莫高窟文物珍品,近乎疯狂的盗窃抢掠!到底有多少敦煌文物至今仍漂流海外?

                                                                                                                                                                          桓玄(公元369年-公元404年),字敬道,一名灵宝,谯国龙亢(今安徽怀远)人,桓温之子。桓温在东晋中期长经营荆州,根深蒂固。桓温去世后,谯国桓氏虽过了鼎盛期,但依然具有广泛的社会影响。司马道子在消灭王恭后,以桓玄为江州刺史。隆安三年(399),桓玄独揽长江上流军政,对下游形成严重的威胁之势。元兴元年(402),司马元显主动兴兵西征,桓玄乘机东下,迅速挺进姑孰。司马元显主要依靠刘牢之的北府兵,以之为前锋都督、征西将军,领江州事。司马道子、司马元显父子专权,士众颇厌之,政治上已久失人心,面对桓玄的军事压力,他们唯一可以依赖的是北府武人势力,

                                                                                                                                                                          如果说这些被挖掘出来的真相只能证明高顺是个能带兵的好将领,那你就大错特错了,其实,他一样是一个非常有政治远见的将臣,并不是那一种只会在战场喊打喊杀的猛将。【原文】时有东海萧建为琅邪相,治莒,保城自守,不与布通。布与建书曰:“天下举兵,本以诛董卓耳。布杀卓,来诣关东,欲求兵西迎大驾,光复洛京,诸将自还相攻,莫肯念国。布,五原人也,去徐州五千馀里,乃在天西北角,今不来共争天东南之地。莒与下邳相去不远,宜当共通。

                                                                                                                                                                          总能在特殊时刻引发出其不意的命运转折。那个时代又是一个狼烟四起、弱肉强食的时代,少有大志的王诩并不想仅仅只做个书生,他更向往那种叱咤风云、纵横捭阖的政治生活。大概在十五六岁的时候,他踏上了拜师学艺之路。他所学的“艺”,乃是干政之术;其旅途的第一站,就是当时的天子之都洛邑。此时的周王朝虽已江河日下,但作为名义上天下共主的所在地,洛邑多少还有一抹盛世浮华。据说王诩在这里拜了三个老师,一个精于天道,一个通晓兵法,一个擅长说辞。通过注重演习的手把手的传授,王诩的思想日益精进。他在洛邑呆的时间大概得有好几个年头,期间悉心关注时政,了解各国地理。因此,在离开洛邑返回魏国之前,他已经对当时各诸侯国的自然条件、风土人情以及天下大势了然于胸。应该可以推知,王诩返回魏国时,他已经是一个成年人了。当年他的先祖太子晋十五岁加冠成人礼,现在,即使按正常的二十岁加冠,他也该步入成人行列,何况他还有着比同龄人深厚得多的造诣。可是,当时的魏国正好陷入王位继承人的权力纷争,对于一个初出茅庐的王诩,是没有人会注意到他的。急于一试身手的他显得很无奈,在不得已的情况下,只得选择远走他乡,到楚国去谋事。自春秋至战国,楚国一直都是一个历久不衰的强国,这里江河纵横,沃野千里,

                                                                                                                                                                          可是并无法进入汉的决策中枢,可见刘邦也只是对老朋友兼老战友的夏侯婴意思意思而已。因此,《史记·淮阴侯列传》才会下这样一个结论:上(刘邦)未之奇也。那么治粟都尉是什么官职呢,以前往往有人把治粟都尉和搜粟都尉二职搞混,认为搜粟都尉是治粟都尉的笔误。但我们如果考察《汉书·百官公卿表上》,可以发现《汉书》这样记载:搜粟都尉,武帝军官,不常置。搜粟都尉既然是汉武帝时期的官名,又怎么会穿越到刘邦时期呢?

                                                                                                                                                                          几乎全军覆没。刘牢之跃马跳过五丈涧,得以脱险。遇上苻丕的救兵,一起进入临漳,召集战败失散的士卒,士气稍有振作,因战败被召回。不久,刘牢之又被任为龙骧将军,镇守淮阴城。后戍守彭城,又兼任彭城太守。刘黎在皇丘称帝,刘牢之率兵将其消灭。苻坚部将张遇派兵攻克金乡,围困太山太守羊迈,刘牢之派参军向钦之击退张遇,慕容垂叛将翟钊接应张遇,刘牢之引兵返回。翟钊退兵,刘牢之乘机占领太山,追击翟钊至鄄城,翟钊兵败逃往河北,刘牢之于是俘虏张遇回到彭城。司马徽在马头山聚众反抗朝廷,刘牢之派参军竺朗之将其消灭。后燕慕容氏攻打廪丘,高平太守徐含远频频告急,刘牢之无力救援,以怯弱畏敌罪名被罢官。这两次战役,都是以刘牢之的节节胜利为开端,却又都以刘牢之的败退为结局。究其原因,其根本之处在于淝水之役在本质上只是一场东晋维护江东政权的保卫战,即便淝水之战胜利,也不会演变为改变南北分裂局势的统一战争。东晋政权急欲扩大战果,却没有考虑慕容垂作为

                                                                                                                                                                          如果考虑到汉末因战乱而出现的货币贬值情况,这笔钱当然会有不小幅度的缩水,但不管怎么说这笔财富都不算小。更何况,食邑5000户的封侯,很多将领脑袋别在腰里去拼命,几十年下来也挣不到。只是有一点,封侯是天子才有的权力,袁绍提前行使了。檄文还宣告:曹操部下将吏投降的,一律不予追究。檄文最后说,大家看到这份布告,就该明白皇上临难了,所以大家要遵守此檄文,就像遵守朝廷的律令一样。这篇檄文是历史上最有名的檄文了,不仅因为写得有气势、杀伤力强,而且因为它没有空洞的口号和无原则的抹黑,而是将论点与论据结合起来,说得有理有据,同时大爆猛料。文中有实有虚,虚虚实实,不了解内情的人容易认为全部都是真的。文笔更不用说,本是一场骂街,让陈琳写出来倒也文采飞扬。陈琳也是曹操年轻时的老朋友了,他写的檄文呈送到曹操面前时,曹操正为眼前的战事伤神,偏头疼的毛病又犯了。看了老朋友写的痛骂自己的文章,曹操脊背上开始冒冷汗。脑袋居然一下子不疼了。

                                                                                                                                                                          这也是敦煌飞天姿态最为自由奔放,造型最为多姿的年代。以往飞天严整的队形也已打破,有限的空间变成了浩瀚的新天地,飞天变成了多种姿态自由活动。这是飞天最为灵动的年代。第六种,是中晚唐时代的飞天。这已经不是唐朝的黄金时代,同时自由奔放的盛唐飞天,也变成了安静的造型,基本都是翻滚在云彩间,或者在吹箫弹琴。而在唐朝以后,宋元时代的飞天,也有几种别致造型。比如西夏的童子飞天,元朝密宗的双簪女童飞天,都是各有特色,但是敦煌的黄金时代,已经不再。飞天的造型,也远不如隋唐时代那般井喷。但飞天的价值,却远远超越了美术和宗教的范畴,确切说,它更是中外文明交融的缩影。外来文明与中华文化的碰撞,会迸发出怎么绚丽的风姿?千姿百态的飞天形象,就是最美的写照。

                                                                                                                                                                          再来看看史书载录的其他战绩:①【吕曹濮阳之战】高顺率领陷阵营以进攻濮阳为名,实为偷袭在城外驻扎的曹洪部队,更是大败曲健、曹洪、于禁和韩浩等数位曹军大将,连下五个大寨,想必曹军的兵力不会少。而在曹操攻濮阳时,高顺负责于城门放火,堵塞曹军援兵,最后大破曹军,追击曹操。②【吕刘徐州之战】吕布令偷袭小沛,高顺负责攻击东门,与张辽神速攻下小沛。③【吕曹徐州之战】曹军先锋夏侯惇带大军攻打徐州,高顺领陷阵营拒之,以破竹之势直捣其后方大寨,再大败夏侯渊,使其败退而归。其部下的曹性夺去夏侯惇一目。④陈宫用计令曹方误以为高顺被贬,实则是引曹军攻城。高顺再以陷阵营于外围一举杀之,最终大败于禁。

                                                                                                                                                                          而且牛魔王和铁扇公主不借给孙悟空芭蕉扇的原因竟然是因为红孩儿被观音菩萨带走了。天啦噜,给观音菩萨当善财童子不是得到正果了吗?这不是唐僧师徒历经九九八十一难苦苦追寻的吗?为什么牛魔王、铁扇公主、红孩儿不愿意接受招安呢?拒绝招安的还有黑熊精,最后还是靠金箍才收服,被观音菩萨带走了。上天庭为仙或者去西天得正果,应该是大家向往的,你看孙悟空不就是一直想到天上去做神仙?当了神仙有自己的府。?梢猿ど?焕,可以参加蟠桃大会等,多自在?

                                                                                                                                                                          9月5日,是西方国家常爆出突发灾难的日子。俄罗斯某沙皇就是在这天,推出了奇葩横征暴敛方式“胡子税”,从此俄罗斯人只要留大胡子,就得乖乖向国家掏钱。而美国某位纵横捭阖的总统先生,更是在20世纪初的这天,被从天而降的刺客击倒在泛美博览会的典礼乐曲中。每一桩猝不及防的意外,都似轻擦火苗的引线,引爆世界政治版图的轰然巨变!

                                                                                                                                                                          随洪皓一同出使的副使龚王寿吓得双腿一软,当即点头同意,然而洪皓大义凛然道:“我奉皇上使命,不远万里而来为的是议和,并侍奉二帝南归。就算无法完成使命,也绝不会去刘豫那儿当官,我宁愿一死,下油锅也在所不惜。”完颜宗翰怒不可遏,当即下令将洪皓推出去斩首。两个身强体壮的兵士夹拥着洪皓步出房间,只见洪皓面不改色,誓死如归,从容而行,在场的一个官员被他的忠诚所感动,跪下请求完颜宗翰免除洪皓一死。宗翰看到无法迫使洪皓就犯,便赦免其死罪,将其流放到遥远的冷山,意思明摆着:就算不死,也要让你受尽折磨!洪皓虽是使臣,这时已是囚徒,一路上都被金国的士兵押送,但他一直怀抱着自己使臣的节符,高高举起使臣的节旄,步行了两个月才走到冷山这鬼地方。

                                                                                                                                                                          中国历史上的皇帝们,有哪几位最能打?答:这个“能打”,还得看意思怎么界定:到底是说个人格斗能力最强?还是指战略水平最强?以这两个技术要求说,中国“最能打”的皇帝,得说以下二位。一:宋太祖赵匡胤(格斗能力最强)在港台武打片里,一身武功的皇帝极多,比如秦始皇嬴政,唐太宗李世民,甚至扇着扇子下江南的乾。?鞲龆急患庸こ晌涫跚咳,一身霸道武功,经常就能秒杀一群大内高手。相当拉动收视率。但放在正史上,比起这类水分及多的传说,堪称半点水分没有的功夫皇帝,必须是宋太祖赵匡胤。他的个人武力有多强?《宋史》上就写的十分神奇,出身军人家庭,自幼喜欢舞刀弄枪,长大了更是好勇斗狠,甚至有一次当街骑惊马,被直接甩到了地下,脑袋还撞城门上,却是蹭蹭就蹦起来。后来凭着这硬朗身板闯天下,更是走一路打一路,直到投身军旅之中,更成了战场上大杀四方的强人。著名的高平之战上,跟随后周世宗亲征的他,瞪着眼睛跟着后周世宗往前冲,杀得骄横的契丹骑兵尸横遍野。

                                                                                                                                                                          然而樊哙并没有消停,他指挥军队立即进攻薛郡,打下了薛郡的四大重镇:邹县、鲁县、瑕丘、薛县。而在外黄,刘邦得到了一个名将——彭越。彭越打下济阴后史书就没记载他了,估计是在项羽攻打田荣的时候彭越战败了吧。他后来的行踪被记载就是“汉王二年春,(彭越)与魏王豹及诸侯东击楚。”(《史记·魏豹彭越列传》)不过,战败归战败,当初跟随田荣反项的时候,彭越只有一万人,而此时彭越已经发展成三万人了。这次外黄之战后,刘邦看到彭越,他忽然做出一个重要的战略部署。刘邦任命彭越为魏相国,让他平定梁地(这个梁地就是当年项羽夺魏豹的地)。而最后事实证明,刘邦这个战略决定无疑是正确的。

                                                                                                                                                                          参考文献:[1][2][4][5][6][7]司马迁.史记[M].岳麓书社,2012(12),[3]范晔.后汉书[M].中华书局,2006,[8]孔子.诗经[M].东南大学出版社,2013[9]李剑鸣.秦史稿[M].中国人民大学出版社,2009(12)[10]北京电子管厂.北京广播学院《商君书》评注小组.商君书评注[M].中华书局,1976[11]刘向.战国策[M].凤凰出版社,2009,[12]王学理.秦兵与秦卒[J].西北大学学报,1978[13]秦鸣.秦俑坑兵马俑军阵内容及兵器试探[J].文物,1975[14]高敏.秦汉史论集[M].中州书画社,1982[15]崔文萍.对秦朝速亡原因的再分析[J],内蒙古大学学报,2009,6[①]李剑鸣.秦史稿[M].中国人民大学出版社,2009(12)[②]秦鸣.秦俑坑兵马俑军阵内容及兵器试探[J].文物,1975(11)[③]崔文萍.《对秦朝速亡原因的再分析》[J],《内蒙古大学学报》,2009,(6)文章版权均为原作者所有,转载请以链接方式注明出处,不得用于任何商业用途,否则禁止转载。

                                                                                                                                                                          正史言之凿凿的记载了太子李建成好几次谋害李世民,但未遂!那么历史上李建成是否真的想要谋害李世民呢?李建成曾故意送给弟弟李世民一匹烈马,想摔死李世民(怎么保证一定能摔死?自己送马,事成之后怎么撇清关系?)。《资治通鉴·卷第一百九十一·唐纪七》云:上校猎城南,太子、秦、齐王皆从,上命三子驰射角胜。建成有胡马,肥壮而喜蹶,以授世民曰:“此马甚骏,能超数丈涧。弟善骑,试乘之。”

                                                                                                                                                                          这一胜利展示了斯普鲁恩斯计算风险和放手赌博的果敢。攻击日军航母“赤城”号美军取得中途岛战役的胜利,虽然必须归功于情报工作,日本人的错误,运气,甚至麦克拉斯基、沙姆韦等第一线飞行员随机应变的临场发挥,但斯普鲁恩斯的决断才是关键。整个战役就是一场传奇。穿越到70多年前浩瀚的太平洋上,仿佛看到斯普鲁恩斯对即将飞上蓝天的麦克拉斯基耳提面命:放飞自我吧兄弟,随便炸。

                                                                                                                                                                          2、明成祖为了转移当时反对力量的目光众所周知,明成祖朱棣援引《祖训》以“清君侧”为名通过“靖难之役”[14]从建文帝手中夺得皇位,朱棣率大军进入南京后,将齐泰、黄子澄等人列为“奸臣”,诛其族,牵连甚众。国内难免存在因其作为而形成的反对势力。基于此,他开始在外部世界大展拳脚。明成祖在位期间,曾五次征讨大漠,命大军问罪于安南,其中,至今还为人们所赞叹的则是命:土?挛餮。此外,明成祖重新设立洪武后期废除的市舶司等机构,并且鼓励各藩国前来朝贡,为此专门下令“诸国有输诚来贡者听”,“蛮夷诸国”只要来朝贡,不论是否遵守贡期,也不论人员与船只数量多寡,“一皆遇之以诚”。[15]朱棣不仅慷慨对待藩国使臣,对外来者的违法行为也视而不见。

                                                                                                                                                                          把一群西晋军中高手全打翻,竟吓得堂堂洛阳城,没人敢与之交手。气的晋武帝司马炎重金张榜,却只见庾东不慌不忙揭榜应战,三下五除二就将这西域高手击杀。一战名满天下!与庾东有过类似辉煌的,还有隋朝一位僧人:法通大师。以《续高僧传》记载:这位大师平日吃斋念佛,却深藏一身相扑本事。而此时的隋朝,却正闹出一桩外交事故:西域某国送来一位叫“大壮”的相扑高手,豪言要与隋朝武士较量一番,然后就在长安城北门摆开阵势开打,竟然连战连捷,打的隋朝一群高手灰头土脸,气的隋文帝悲愤大呼:“大隋国无健者?”身边官员连忙推荐:皇上您别着急。庙里还有个法通和尚呢!于是,为了这场事关国家荣耀的大战,法通和尚脱下僧袍就上了擂台,果然出手就名不虚传,几下子就完胜这位“大壮”,

                                                                                                                                                                          修炼内在涵养,一是炼神,以保持旺盛的神气;二是养志,以达到做事专一;三是实意,通过获取知识来充实自己。此外还要训练如何分威散势、转圆成方,明损得益等等。经过一年多的修炼,苏秦再度出发,不过这次他去的不是秦国,而是其他六国。结果他成功了,说服了六国君王,挂上六国相印。以上的例子,包含的就是《鬼谷子》的主要内容。《鬼谷子》的技巧,大可运用于今天的内政,外交、战争、经贸、公关乃至个人的为人处世等领域。《鬼谷子》号称“智慧禁果,旷世奇书”,有人害怕它的“赤裸裸”。其实,一些披着“仁义道德”外衣的虚伪、奸诈可能更可怕,比较起来,《鬼谷子》的可怕倒显得不可怕了。

                                                                                                                                                                          502舰(当时舷号232)即是其中的3号舰,这四艘护卫舰的加入使南海舰队实力大增,可以在近海巡逻也可以到外海巡航,不但国民党船只再也不敢随意靠近我南海沿岸骚扰,对当时的南越海军也是一个极大的震慑。我们的232舰成为了南海舰队的当家主力舰,而且它还装上了高大上的空调。现在有空调不稀罕,90年代后期我国才普及了空调,而那是60年代啊。所以在码头停泊的时候,出现了怪现象。兄弟舰艇因为南方的高温酷暑,都不得不舷窗全开却依然挥汗如雨,232舰居然门窗紧闭。大家纳闷之极,这不得热死人!后来才知道原来人家在里面“叹空调!”呢(粤语:享受空调的意思)。232舰232舰成了南舰官兵最向往的地方,要知道当时的广州市政府大楼也没有空调,如果你在232舰服役,

                                                                                                                                                                          (《晋书》卷九一《儒林·范弘之传》)。但在门阀政治衰弱的背景下,皇族的虚弱与无能根本不足以掌控全局,很快,孝武帝与司马道子兄弟之间相互斗争,而士族人物或依附孝武帝,或追随司马道子,结党营私,也有不少人游走其间,投机取巧。晋孝武帝当时十分信任王恭以及王珣、殷仲堪、郗恢等人,但当时王国宝附和并讨好司马道子,却与王珣等人不和。为对抗控制朝政的司马道子,也是同时担心日后二者的仇隙会产生事端,就让王恭、郗恢等人出外作外藩,以州府武力作外援,屏卫王珣等人。王恭于是在太元十五年(390年)任命王恭都督兖、青、冀、幽、并、徐及晋陵等州郡军事,领北平将军、兖、青二州刺史,镇京口;又以殷仲堪刺荆州,镇江陵,以遏制道子势力的膨胀。于是,太原王氏就成为继陈郡谢氏之后入朝辅政的高级门阀士族。同时,桓温之子桓玄也凭借其家族在长江上流的长期经营与积累,决定着西府的军政态度与走向。因此,孝武帝与司马道子兄弟之间的宫廷内争,逐渐演变成了地方藩府与朝廷权倖的政治与军事对抗。其中,又以北府距京都建康甚近,军事地位则尤为显著。王恭虽以其名士身份备受士族社会推崇,并获得孝武帝的重用,但他与北府将校却素无交往,既缺乏必具的军政才能,也无法有效地控制部队。事实上,谢氏对北府兵的指挥权被司马道子剥夺后,这支军队具体指挥权就一直操纵在刘牢之手中。从当时情况看,无论是控制朝政的司马道子父子,还是地方上的王恭、桓玄等人,他们虽无法控制北府兵,但又不能不争取北府兵的支持,因而只得尽力笼络刘牢之。在这一时期,刘牢之与北府兵

                                                                                                                                                                          在传入中国西域地区前,阿富汗的飞天形象,就有了胳膊上生翅膀的裸体儿童类型。但在进入高昌后,就变成了非男非女的无性飞天。文明的碰撞中,飞天的形象,也一路千变万化。于是,从五胡十六国时代,敦煌莫高窟日渐兴盛开始,年代的变迁外加中原文化与佛教文化的合流,也令敦煌飞天,成为了历代佛教壁画飞天的集大成者,各种奇丽风姿不断,简单说来,却有如下几种。第一种,是西域式飞天。这是莫高窟里最古老的飞天造型,也是高昌飞天传入中土后的最初形态,基本是椭圆脸型大眼睛白鼻梁,穿着大裙大巾,与西域龟兹地区的飞天形象分外相似,不同的是衣着装束。第二种,则是北魏飞天群。这是敦煌飞天形态的重要一步,如果说之前的飞天,还充满了异族造型,那么北魏飞天群,则有了全新的中国面孔。这一类飞天造型,人物已经不再是圆脸造型,相反是脸盘修长的汉晋人物画风格。甚至在敦煌285窟里,华夏道教的飞仙与汉晋的羽人造型,都被改造成了飞天形象,场面十分热闹。第三种,是飞天形态中特别特殊的一种:南朝飞天。

                                                                                                                                                                          纵览北洋时期各路称雄一时的军阀,张作霖大概算是独树一帜。张出身绿林,没文化,实在上不了台面,却最终做到北洋政府末代掌门人,这背后,离不开他麾下奉军强有力的支持。“九一八”前,奉军作为北洋时期一支精锐部队,统一东北、联直击皖、击败直系、逐走国民军、入关援蒋,深刻地影响了中国历史进程。本文简要梳理张作霖的整军经武措施,探讨奉军如何从绿林部队转化为民国装备最现代的劲旅。入关惨败决意变革1922年的张作霖,可谓踌躇满志。自1896年拉起枪杆,纠集绿林啸聚辽西开始,历经20余年,完成了从土匪头子、骑兵营管带、巡防营统领、二十七师师长、奉天盛武将军、东三省巡阅使的转变,成为名都其实的“东北王”。

                                                                                                                                                                          公元前251年,赵国发生了三件大事。名将廉颇做了相国,被封为信平君,这是第一件。第二件是燕国派相国栗腹访问邯郸,献五百金做赵王的酒资,达成燕赵盟约。第三件事,廉颇与赵孝成王万万没想到,燕国突然背信弃义,派出两路大军进攻赵国。原来,栗腹出使邯郸时发现,赵国青壮年大多死于长平之战,士兵多为老幼,燕国可以趁机灭赵。燕国上下一片狂热,企图仗着数十万大军以多欺少。赵孝成王勃然大怒,派廉颇率领八万精兵在邯郸北迎击燕相栗腹,又让将军乐乘以五万人马到北方的代郡抵挡燕将卿秦。两路赵军以寡击众,却大破敌军,杀栗腹,虏卿秦。廉颇(非写实画作)廉颇趁胜追击,反而包围了燕国首都。若非秦国出兵攻赵,只怕偷鸡不成蚀把米的燕国要提前灭亡了。

                                                                                                                                                                          遍地哀鸿,奄奄垂毙,全省死亡加逃亡共计300多万人。冯玉祥不得不命宋哲元由陕西省筹款三十万,再由河南省接济三十万,汇往汉口,买米十万石赈灾。灾荒为冯玉祥筹集军费,加强后勤带来严重困难。长期以来,西北军虽然骁勇善战,然而补给不力,士兵经常要挨饿。相对于坐拥江浙沪全国最发达地区,同时又有买办财阀强大财力作支撑的蒋介石,冯玉祥先输一招。其次是地利不占。冯玉祥自1924年北京政变开始,结束了其之前寄人篱下、四处飘摇的境况,正式成为一方诸侯。然而在奉、直两系的压力下,不得不远走西北。五原誓师后,冯玉祥率兵南下,在很短的时间内拿下了陕西、河南、宁夏、甘肃等大片地区。但是这掩盖不了冯玉祥地盘地缘上的缺陷。这些省区素来贫瘠,并不能为冯带来什么实质性收益。因此1927年6月,面对汪精卫和蒋介石双方抛来的橄榄枝,冯玉祥几乎没有怎么犹豫就选择了蒋介石。因为蒋当场赠予50万元给冯,许诺每月拨给冯军军饷250万元。冯玉祥明确表态:“谁的力量大,我们就和谁合作……南京有这个力量,

                                                                                                                                                                          《晋书》言:“青、雍、幽、荆州徙户及诸氐、羌、胡、蛮数百余万,各还本土,道路交错,互相杀掠,且饥疫死亡,其能达者十有二三。诸夏纷乱,无复农者。”这表明,杀胡令的确引起了极大的混乱,汉人再没有能安心种地的了。所谓杀胡令,造成了不分民族的混乱的人口大灭杀。一些历史记载还表明,杀胡令在冉闵的都城邺城执行了不过半年多就被废止了。而且冉闵此后还一度走上“抚纳诸胡”之路。他的目的是安抚招徕境内的胡人,扩充军事力量。《资治通鉴》详细记载了这样一件事,350年11月,冉闵带十万大军攻襄国,任命自己的儿子太原王冉胤为大单于,“以降胡一千配为麾下”。光禄大夫韦謏上书劝谏,言词恳切,说胡兵不值得信任,难保将来不会出事,单于这样的胡人名号也应该去掉。冉闵大怒,为了安抚招纳的胡人,下令把韦謏肢解,并且处死了韦謏的儿子。351年3月,冉闵打了大败仗,军队溃败。有军中降胡趁乱抓了其子冉胤去胡人那里邀功。冉闵为此颇为后悔,追赠韦謏为大司徒。

                                                                                                                                                                          311年晋愍帝封司马睿为丞相、大都督中外军事。晋愍帝被俘后,司马睿在晋朝贵族与江东大族的支持下于317年称晋王,318年即帝位,为晋元帝。323年去世,谥号元皇帝,庙号中宗。晋明帝司马绍人物简介:晋明帝司马绍(299年-325年10月18日),字道畿,晋元帝司马睿长子,晋简文帝司马昱异母兄,母宫人荀氏,东晋第二位皇帝,322年-325年间在位。司马绍于322年即位,太宁二年(324年)平定王敦的叛乱,停止对于王敦党羽的追究,为安定皇帝的权威全力重用王导,并且与江东大族保持和谐的态度,成功对“王敦之乱”作出善后,稳定东晋王朝的局势。太宁三年(325年),司马绍病逝,终年二十七岁,谥号明皇帝,庙号肃祖,葬于武平陵(今南京市玄武区鸡笼山北)。司马绍聪慧善断,明于事理。东晋政权初建之时,兵荒马乱,生民涂炭,国力空虚疲弊,权臣王敦等作威作福,东晋政权随时面临着覆灭的危险。司马绍在位期间,凭借弱势之中央,成功做到对权臣的制衡。他还在一定程度上调和南渡侨姓与吴姓士族之间的矛盾,稳定时局,使社会呈现向安定发展的趋势。

                                                                                                                                                                          他不愿献出妻子来委曲求全,苟且偷生,他不愿与昭君分离。面对困境,他一直在挣扎。他在朝堂上失态咆哮,在极度的愤怒之后,他终究妥协了,因为他是君王。正因为他是君王,才不允许他以倾国之力去保护一个女人,他只有选择了屈服。但从另一方面来看,元帝是具有担当的,面对灾难,他是多么无助,满朝文武,没有一人能帮他,他在江山与美人之间挣扎着。小时种种的事情促成了他的信仰—以儒治国,同时也造成了昭君出塞这一无法挽回的局面。他叹息着:“虽然似昭君般成败都皆有,谁似这做天子的管差不自由!情知他怎收那紫骅骝。往常时翠轿香兜,兀自倦朱帘揭绣,上下处要成就。谁承望月自空明水自流,恨思悠悠”。他不仅输给了呼韩邪,也输给了王昭君。穿上胡服的昭君同样美艳动人,呼韩邪对她的痴迷与爱惜丝毫不逊色于元帝。她别离的眼神望向元帝,他悲戚欲绝。凄凉的身影,荒凉的路程,她将用她的柔情为他守卫疆土。再望时,天上早已没了汉宫月,时光流转,红颜没入了青冢,她阖目,微笑着,那笑容美得足够让汉家青史失色!

                                                                                                                                                                          弗雷德·普列特根在2006年加入CNN,在叙利亚内战爆发后,他就是CNN报道叙利亚内战的主力记者之一。几年以来,弗雷德·普列特根的采访足迹遍及叙利亚的主要内战城市,包括大马士革、阿勒颇、霍尔姆斯等地。不过这次到拉塔基亚采访,普列特根却感到非常不适应。因为他看到在沙滩上度假的民众、依旧火爆的夜总会,这使得他难以相信这是一个内战打了7年多的国家,而是与和平世界毫无区别。然而对这里的民众来说,不管内战要打7年还是17年,生活还是要继续。在采访中,普列特根问一位叙利亚民众:叙利亚有的城市都炸成了废墟,而这里却是一片祥和,你们不感觉别扭吗?“我们已经厌倦战争了,不行吗?”

                                                                                                                                                                          责编: