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                                                                                                                                      <kbd id='y5IA9xjRk'></kbd><address id='y5IA9xjRk'><style id='y5IA9xjRk'></style></address><button id='y5IA9xjRk'></button>

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                                                                                                                                                                          ope体育app下载

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                                                                                                                                                                          景祐元年(1034年)八月,仁宗盛怒之下再次下诏,历数郭净妃、尚美人、杨美人的过错,逐郭净妃出居瑶华宫,尚美人出居洞真宫,杨美人别宅安置。二作失去入宫机会郭清悟和一同进宫的张氏想比,仅仅是逊色一点,郭清悟也是非常漂亮的,而宋仁宗是个外貌协会的会员,数年后,宋仁宗颇为想念郭氏,遣使存问,并赐以乐府,郭氏和答之,辞甚怆惋。

                                                                                                                                                                          在《史记》的这一段里,这二位战国卓越外交家,都是大学问家鬼谷子的门下弟子,且苏秦是兄张仪是弟,哥俩一前一后下山闯天下,思想主张针尖对麦芒。张仪为了兄弟情分,向大哥苏秦允诺此生不出函谷关的场面,更不知感动了多少人。可倘若真穿越到战国年间,给张仪送一套《史记》过去。正绞尽脑汁忙着拆六国台的张仪,恐怕得分分钟踢桌子:我管苏秦叫大哥?有没有搞错!因为,以长沙马王堆出土的第一手资料《战国纵横家书》的白纸黑字,《史记》里张仪的“大师兄”苏秦,历史上却比张仪晚出场几十年。真正首创“合纵”战略,与张仪斗得火花四射的,却是战国战略大师公孙衍。却不料司马迁妙笔生花,不单把公孙衍的功业地位平添到晚辈苏秦身上,还凭空给了他一个张仪大师兄的身份。对这位苏秦先生,实在是真偏爱。不过,鉴于司马迁先生一向严谨的态度,外带战国与西汉间相隔几百年的客观困难。可以相信这一本正经的胡说八道,他绝不是故意的。但同样是胡说八道,

                                                                                                                                                                          很明显,项羽最快的路就是南下攻打薛郡。所以樊哙在打下外黄后进攻薛郡就是这个道理,打下薛郡后,就驻守在那里,以防项羽回援。可以说,刘邦已经完全预料到项羽回援彭城必须要南下进攻薛郡。不过只设置一道防线毕竟不安全,所以刘邦又设置了第二道防线。当南北两路大军会师打下砀郡后,不见吕泽身影。有人说,这很正常,吕泽没有在此时立功嘛。但是《史记·高祖功臣侯者年表》却直接在下一句就说了,刘邦在彭城之战战败后,跑去投奔吕泽。可见,砀县打下来后,吕泽就一直守住砀县,和刘邦互为掎角之势。一旦项羽攻破第一道防线南下,吕泽就应该立即出兵救援刘邦,这也就是刘邦布置的第二道防线。

                                                                                                                                                                          于是明朝政府开始逐渐禁绝海外贸易,1381年,朱元璋甚至下令“寸板不许下海”。洪武皇帝禁海令的初衷是希望解决倭寇问题,然而却事与愿违。许多沿海居民本来只能依靠海洋贸易赚钱谋生,不许出海等于断绝这些人的生路,他们不得不铤而走险,或者不顾禁令而进行走私贸易,或者拿起武器做了强盗。朱元璋同时,由于海洋贸易是违法的,进行海洋贸易的团体就不能得到政府的保护,为了保护自己的财富,这些团体只能建立私人武装,这些武装中有相当一部分是日本人。从此,这些来自明朝的强盗、走私犯和私人武装,与日本强盗一起都被统成为倭寇。实际上,本来希望消灭倭寇的海禁,却制造了更多的倭寇;更多的倭寇出现,又导致了更严厉的海禁;更严厉的海禁,又制造了更多的倭寇……明朝的倭寇问题就越来越严重。明代画家仇英所绘《倭寇图卷》强盗之所以存在,是因为有一些人会缺乏足够的交换能力,只能依靠抢劫、盗窃这些强制手段才能活得下去。如果有足够的交换能力,绝大多数人是不愿意做强盗的,做强盗也有成本——他有可能被官府抓走,也有可能在施暴的过程中被反抗者打死。虽然缺乏足够交换能力的人总会存在,但我们希望这种人尽可能被减少,而不是被“制造”更多出来。富裕的环境可以增加人们的交换能力。

                                                                                                                                                                          但是统治者把贸易仅仅限制在国与国之间,即官方之间,对普通百姓来说,与外国贸易这只是上层贵族才拥有的奢侈权利,民间的贸易往来仍然不被允许。到了明朝后期,沿海频发动乱,与此同时海防大门则被紧紧关闭。明初的对外政策,具有其封闭性也有一定的开放性,海禁政策和朝贡贸易相辅相成,共同铸就了明朝的边防线。当其中一项政策有所松动,另一项政策也就随之发展。如同刺绣,脱落了一节线,唯一的办法就是在脱落的线的外围再密密的缝上一圈。明初为了抵御外患所制定的“海禁”政策与朝贡贸易的实施大抵就是这个道理。一方面不放弃与外国交往,一方面在交往时部下了一道密密的墙。即使海防曾一时松弛,到明朝后期国力衰退,朱元璋制定的对外政策仍然被后期统治者很好地运用着。

                                                                                                                                                                          而且随着越南战争的升级,南越海军、美国海军在南海地区的活动也逐渐频繁。可是当时的我南海舰队实力在三大舰队中却是最弱的,全舰队只有一艘大舰还是排水量不到1千吨的老式护卫舰“南宁”号,是一艘日本二战时期的海防舰,战时被美军炸沉后打捞修复的,其战斗力可想而知。当此“山雨欲来风满楼”之际,建造一种火力强、航程远、适航性好的新型护卫舰以全面加强南海的海防力量就成为急迫的任务。所以海军决定设计建造一型排水量1千吨左右的火炮护卫舰,计划1965年建成首舰,因此命名为65型护卫舰。刚竣工的日本海防舰,后来成为“南宁”号60年代我国的工业技术力量十分薄弱,又是第一次独立设计建造中型水面舰艇,

                                                                                                                                                                          刘子业就杀了她。刘子业还常常在叔叔建安王刘休仁面前让左右侍臣强迫奸淫刘休仁的生母杨太妃。左右侍臣都是不得已而听从他的命令,但右卫将军刘道隆却是高高兴兴地奉旨行事(《宋书》:“常于休仁前使左右淫逼休仁所生杨太妃,左右并不得已顺命,以至右卫将军刘道。?缆』兑苑钪。”)。公元465年(景和元年)十一月二十九日,刘子业召集所有妃子、公主,然后强迫左右侍从在自己面前侮辱奸淫她们。刘子业叔叔南平王刘铄的妃子江氏坚决不从命,刘子业大怒,杀了江氏的三个儿子南平王刘敬猷、庐陵王刘敬先、安南侯刘敬渊,并抽打江氏一百鞭(《资治通鉴》载:“戊午,帝召诸妃、主列于前,强左右使辱之。南平王铄妃江氏不从。帝怒,杀妃三子南平王敬猷、庐陵王敬先、安南侯敬渊,鞭江妃一百。”)。史书评价刘子业:“少禀凶毒,不仁不孝……行游莫止,淫纵无度……诛剪无辜,籍略妇女……行秽禽兽,罪盈三千……若夫武王数殷纣之衅,不能挂其万一;霍光书昌邑之过,未足举其毫厘。假以中才之君,有一于此,足以霣社残宗,污宫潴庙,况总斯恶以萃一人之体乎!其得亡,亦为幸矣。”

                                                                                                                                                                          陈寿《三国志·吴书十·程黄韩蒋周陈董甘凌徐潘丁传》:“凡此诸将,皆江表之虎臣,孙氏之所厚待也。以潘璋之不脩,权能忘过记功,其保据东南,宜哉!陈表将家支庶,而与胄子名人比翼齐衡,拔萃出类,不亦美乎!”八虎骑指曹操麾下的八位宗亲将领:大将军夏侯惇、征西将军夏侯渊,大将军、大司马曹仁,高陵亭侯曹纯、骠骑将军曹洪,征东大将军、扬州牧、大司马曹休,征南大将军、荆州牧夏侯尚,大将军、大司马曹真。陈寿云:“夏侯、曹氏,世为婚姻,故惇、渊、仁、洪、休、尚、真等并以亲旧肺腑,贵重于时,左右勋业,咸有效劳。”曹魏五谋臣指曹魏的五位谋臣:荀彧、荀攸、贾诩、程昱、郭嘉。唐朝宰相朱敬则在《隋高祖论》里说:“至若陈平、荀彧、贾诩、荀攸、程昱、郭嘉、田丰、沮授、崔浩、张宾等,可谓天下之菁英。

                                                                                                                                                                          整个大明,从君王士大夫到地主农民都吝啬,不愿意为这个国家捐献出自己的一分力量,那这个国家还有人和?还能不亡?有此5点,内忧外患,天不佑彼,人有祸害,这样的大明如何能不亡呢?崇祯的命运已经注定,那崇祯又有什么错呢?第一,太狂,崇祯继位不到一年就干翻了权倾天下的大权阉魏忠贤,令崇祯顿时觉得皇权的威力无穷,并且对自己有了一种盲目的自信。有人说魏忠贤在木匠皇帝时代把持朝政,被称为九千岁。崇祯能这么快干掉他,可以充分证明崇祯的能力,其实我个人认为,明朝历史上的各个权阉,无论是王振,刘瑾,冯保,魏忠贤,他们的权力源都来自于皇权,太监只是皇帝的奴才,皇帝一换,这些权阉基本上都会下台,更何况,魏忠贤所谓的九千岁,也是木匠皇帝觉得无所谓,默许他的。所以皇帝要办掉魏忠贤,困难并不大,而崇祯确因此权力欲,和信心都爆棚,于是后来急切的一些政策出台便不难理解了,他那些急切的想法不难被臣下得知,

                                                                                                                                                                          据日本作家山口县造在《客家与中国革命》一书中说:“没有客家便没有中国革命,换言之,客家精神是中国的革命精神。”保卫宝山的国军机枪阵地在甲午中日战争、保台抗倭战争、太平天国运动、辛亥革命、二万五千里长征、抗日战争等都涌现出不少赫赫有名的梅州客家籍将领,如丁日昌、何子渊、丘逢甲、叶剑英、范汉杰、姚子青等。30年代抗战爆发前,广东客家总人口刚刚突破700万。就在这700万人里,国共两党走出了整整545位将军。抗战期间,全国阵亡将领200多位,其中广东22位阵亡将领中客家就有14位。

                                                                                                                                                                          再说内因,蜀国一开始看起来人才济济,有所谓的五虎上将,但是其实都不是本土的,都是刘备入蜀的时候从中原或者荆州地区带过来的,关羽、张飞、赵云,马超,诸葛亮等等都是刘备带来的,很多在蜀地的官员也都是中原派过来的,前面说,蜀国是看起来人才济济,但是相比曹操那差远了,曹操出名的谋士都有五个,别说其他不出名的了,文臣武将更是数不胜数,就算当时的吴国,也比蜀国多,所以说蜀国一开始人才储备就是落后的。刘备死后,诸葛亮作为丞相,事必躬亲,从农业生产到军事训练,再到出兵北伐,都是诸葛亮亲力亲为,确实做到了鞠躬尽瘁,死而后已,但是这样也导致大量的年轻人无法得到锻炼,那就没法成长,习惯听从丞相的指挥,不会有自己的想法和思考,这也导致蜀国人才青黄不接。综上,人口总数、教育水平、诸葛亮的事必躬亲导致蜀国的人才凋落,蜀国后期无人可用也就不奇怪了

                                                                                                                                                                          把所有的仗都打完了,世世代代过上安定而富裕的生活,吃完战争红利再吃和平红利,是秦朝广大吏民官兵的愿望。然而,秦朝繁重的徭戍转作让他们吃不到和平红利,又没有同仇敌忾的征伐行动让他们吃战争红利。再加上秦始皇去世,赵高政变摧毁了功臣与宗室,秦国的军功-文法吏复合体变得四分五裂。一部分拉起了反秦的旗帜(发起首义的陈胜吴广原为秦军屯长),一部分在秦末动乱中被反秦军消灭,一部分融入刘邦集团成为汉军的骨干。陈胜吴广起义最大的一部是秦朝南平百越的功勋部队,但南方兵团对秦二世感到绝望,变得极度厌战,只是闭关自保远离纷争,转化为地方政权南越国。耐人寻味的是,西汉开国君臣主要脱胎于故秦军功-文法吏复合体,汉承秦制也让军功-文法吏复合体以新的形式延续下来,为文法吏集团与儒生集团在两汉的争斗埋下伏笔。

                                                                                                                                                                          但是,就在这场风光的虎门销烟后,嗅到火药味的林则徐,无比冷静的给道光皇帝上书:英国就算发动战争,我大清也绝不害怕,为什么?听听林则徐这句专业断言:“夷兵除枪炮之外,击刺步伐俱非所娴,而其腿足缠束紧密,屈伸皆所不便。”这话的意思是,英国人船坚炮利我认了,可他们也就这点本事,英国士兵更有严重的生理残疾,

                                                                                                                                                                          更简直到了“如沐春风”的地步。就连最近十多年,关于明英宗题材的影视剧里,选来出演明英宗的,更都是清一色男神级别的明星人物。每次都收获大把粉丝,声望值刷刷看涨!当然,捧也好黑也罢,要弄清楚一个真实的明英宗,有一桩公案,却是从来绕不过去:冤杀大英雄于谦事件!于谦铜像一:于谦为什么会死?在明英宗的执政生涯里,杀害于谦这事,是他永远抹不去的沉重污点,诸如“自毁长城”“不分是非”之类的恶评,几百年来更是狠砸了他好多遍!但事实上,这事的严重后果,他在向于谦举起屠刀前,自己也十分门清:谦(于谦)实有功!可为什么明知有功还要杀?听听他最终给于谦拍板的大罪:欲迎立襄王世子!这就是明英宗朱祁镇,

                                                                                                                                                                          礼贤下士求才若渴的李世民为什么杀了他?杀就杀吧,为什么还对他表现出了绝对的反感与憎恶?甚至在单雄信受刑之前,他的同乡好友,也就是李世民最信赖的大将兼救命恩人徐世绩,跑去跟秦王李世民说:单雄信勇猛善战,是难得的将才,臣请用全部家产换主公慈悲,留他一命。一向宽容的李世民只回复他两个字:不许。对于问题的答案,我们先不急着找。先来看看与单雄信一同处死的狱友。一号朱粲,安徽亳州人,隋朝末年军阀,攻城之时烧杀抢掠,对待百姓残暴无比,军中缺乏食物时就派兵抓妇女儿童烹煮为食,还有吃掉李渊使臣的经历。

                                                                                                                                                                          问题来了:既然曹操是个“猪队友”,干嘛还领着他玩呢?檄文是这样解释的:袁绍的本意是想让曹操像秦国将军孟明视那样将功赎罪,但曹操飞扬跋扈,变本加厉地剥削人民,残害贤良,前九江郡太守边让是天下名士,因为不阿谄奉承而被曹操杀了,妻子和两个女儿都被杀。檄文说,从此兖州官民无不怨愤,一个人振臂、全州响应,曹操被打败,土地被吕布夺去,没有立足之地。这一段,基本史实竟然也是真的!檄文说,袁绍发动兵马征讨吕布,拯救曹操于濒死,还恢复了他的官职,袁绍即使对兖州的百姓没有恩惠,对曹操也算是有大恩。这一段,又是真的!不过,还是稍稍夸张了一些,比如拯救曹操于不死袁绍确实出了大力,但最重要的是曹操自己很努力。檄文接着说,皇帝后来还都于洛阳,群贼乱政,当时冀州正遭受北部少数部族的侵犯,所以袁绍派从事中郎徐勋为使者下令给曹操,让他缮修洛阳的宗庙,保护幼主。

                                                                                                                                                                          却好似沉渣泛起:岳飞功劳大又怎样?就因为他情商太低犯了南宋王朝忌讳,换谁当皇帝也肯定杀了他。前不久一部火遍全国的反贪剧里,某贪官面对纪检干部质询,竟都拿岳飞说事:别学岳飞情商低,放我一马得了!不过,只要认真翻几页历史,这类“岳飞活该”论的画皮,就简直一戳就破:不但见证了这类人极度阴暗卑劣的人品,更见证了他们让人着急的知识文化水平。其中典型的一桩怪论,就是某几个“专家”言之凿凿的“岳飞死因”:岳飞建议立储。手握重兵的岳飞,竟然向宋高宗建议早立储君?皇帝不得起杀心?如此“聪明”理论,一位战史作家就曾嘲讽为“现代人看多了清宫戏”,把清朝的戏码强加给宋朝了。只要看看历史上,这件“岳飞建议立储”事件的来龙去脉,就可以明白,那些拿这桩事给岳飞当“死因”,甚至借故给杀害岳飞的宋高宗秦桧君臣洗白的言论,是何等之谬。二:大宋王朝的“绝后”危机大半辈子都在忙活浴血抗金的岳飞大英雄,

                                                                                                                                                                          一提起我大宋朝,就难以绕过盘踞在北方,由契丹民族建立的辽朝。辽朝不仅霸占着燕云十六州,还在其全盛期的1004年,大摇大摆长驱直入到大宋腹地,吓得宋真宗差点南逃,不得不签下《澶渊之盟》——每年以宋给辽十万两银子、二十万匹绢作了结。然而,辽朝也难以摆脱由盛转衰的命运。自其内部的女真族首领完颜阿骨打统一女真诸部,于1115年建国金朝起,辽朝就走上了末路。1122年,在金朝的凌厉攻势下,辽朝的末代皇帝——天祚帝吓破了胆,匆匆任命几人留守辽南京(今北京)就仓皇逃跑了。就在这种群龙无首的混乱状况下,一个名叫耶律大石的人毅然而出,开始了他为辽朝力挽狂澜的历史使命。一、一波三折耶律大石是辽太祖耶律阿保机的八世孙,从小好学,能骑善射,精通汉、契丹文字。

                                                                                                                                                                          我们都知道,我国与日本一衣带水,在开展过程中从前相互影响。相关于日本关于我国的影响,那当然仍是我国对日本的影响大的多。其他不说,说两个工作,第一个就是徐福东渡,很多人可能说,徐福东渡到底是不是真的还不知道呢?但是有事实证明,就在徐福东渡发生的那个年代也就是秦朝,日本完成了从石器年代到铁骑年代的过渡,彻底越过了青铜器年代。

                                                                                                                                                                          明末文学家张溥一语中的:梁元帝所作的诗文文风婉丽多情,题材不是“妾怨回文”即是“君思出塞”,非好声色者不可能做得出来。萧绎不只是拿手作活色生香的宫体诗,并且曾因为一个女性跟五哥萧续结仇,各自怀怨几十年,老死不相往来。公元548年,梁朝引狼入室,接收判降的侯景,由于处置不妥,引起侯景在江南掀起一阵可怕的战乱,梁朝江山在风雨当中飘摇不已!趁此机会,对皇位早就窥探多时的众多萧姓王爷们纷繁拉山头拥兵自重,进而同室操戈,为争夺帝位大打出手,萧绎即是其中最卖力的一位。当梁朝国都建康被攻破的时候,老皇帝萧衍、太子萧纲都落入外贼之手,萧绎则在长江中上游忙着抵挡自个的兄弟子侄、扩大实力。

                                                                                                                                                                          当这批经文在“国际东方学者会议”上再度惊艳亮相后,终于引来了一位巨盗:英国籍匈牙利人斯坦因!斯坦因在各国造访敦煌的探险家里,斯坦因堪称最“狠”的一位,这位出身匈牙利犹太人家庭的学者,在为敦煌经文震惊后,立刻开始不遗余力的筹款,近乎倾家荡产促成敦煌之行。临行前就郑重立好了遗嘱,一路更是历经艰辛,甚至遇到酷寒天气,连脚都差点冻掉!这样一个狠人到达敦煌,下手自然更狠:从光绪三十三年起两次造访,总共只花了九百两白银,就带走了数千件珍贵敦煌文物,包括中国第一部雕版印刷的《金刚经》。对这巨大收获,满载而归的斯坦因,一路更是慷慨大派送。拿出一部分珍品赠给印度匈牙利等国,大部分则被英国打包全收。也因而迅速蹿红,名字上了《泰晤士报》头版,甚至后来他再去敦煌坑文物时,《泰晤士报》更给他开了专栏,每周的行程趣事都用电报发来,见报就万人空巷,堂而皇之开起了直播——直播如何坑中国人的宝贝!

                                                                                                                                                                          范仲淹解释过公用钱的性质:“国家逐处置公使钱者,盖为士大夫出入及使命往还,有行役之劳,故令郡国馈以酒食,或加宴劳,盖养贤之礼,不可废也。”换成现在的说法,公用钱就相当于台湾地区实行的“特别费”,主要用于出于公务需要的宴请、招待、馈赠、捐赠、补助。公用钱的数额,“随州郡大小立等,岁自二百贯至五千贯止”,如宋真宗年间,朝廷拨给广州的公用钱为“五十万”钱(500贯)。公用钱的使用,必须由知州与通判联署签字才可以领用,“皆长吏与通判署籍连署以给用”,每一笔支出都要在账籍上登记清楚,接受审计。公用钱有时也被写成“公使钱”。但是,在宋代,“公用钱”与“公使钱”实际上是两回事,只不过常常被人混淆了。公使钱是朝廷拨给领有节度使兼使相、节度使、节度观察留后、观察使、防御使、团练使、刺史等荣衔的长官的个人津贴,“皆随月给受,如禄奉焉”。公使钱的数额,依长官的官阶分为若干等,从五百贯至二万贯不等。

                                                                                                                                                                          无论是“从”,还是“属”,很明显,这些都和“降”不是一个意思。而且我们来看看刘邦灭塞国、翟国、河南国以及等一下要说的殷国,都是灭完国置郡,如果魏豹真的是投降,刘邦为何没有置郡?可见魏豹只能和刘邦算是盟友关系。但是为何后世又会说彭城之战前魏豹降汉,可能是来自于《汉书·高祖纪上》的一句话:魏王豹降,将兵从。和《史记》相比,仅多了一个“降”字,但是意思便大不相同。不过《汉书》其他传记还是写“属”,“降”一说只是《汉书·高祖纪上》的孤证而已。平定殷国这场战役也非常顺利,曹参首先攻占了殷国的修武。之后《史记·高祖本纪》只记载:下河内,虏殷王,置河内郡。而根据《史记·樊郦滕灌列传》的记载,这次降殷王的是之前降塞王的那个灌婴。

                                                                                                                                                                          政治生命完结,新安公主就和恒济离婚,于是新安公主又打起了王献之的主意。此时王献之和郗道茂没有孩子,给了新安公主借口,于是,她反复向皇太后央求,又去求皇帝下诏。皇帝一纸诏书,令王献之休妻再娶。献之也不肯另娶新安公主,不想从此加入到皇家的是非圈去。他想不出用什么方法抗旨,只有自残,用艾草烧伤了双脚,自称行动不便,不能娶公主——这个方法显然不奏效,公主声称不在乎,即使他瘸了,也要嫁。就这样王献之就成了驸马,而王献之对于自己的原配郗道茂是很有感情的,在他的书法作品《奉对帖》就表达了对于妻子的感情:虽奉对积年,可以为尽日之欢,常苦不尽触类之畅。方欲与姊极当年之足,以之偕老,岂谓乖别至此。诸怀怅塞实深,当复何由日夕见姊耶!俯仰悲咽,实无已无已,唯当绝气耳。

                                                                                                                                                                          敦煌莫高窟几乎窟窟画有飞天,总计4500余身。其数量之多,可以说敦煌莫高窟是全世界和中国佛教石窟寺庙中,保存飞天最多的石窟。敦煌壁画中的飞天形象都有哪几种?为什么多以人的形象?答:要了解这个问题,首先就得明确,飞天形象是如何来的?以佛经的解释,飞天是佛教里“乾达婆”(天歌神)和“紧那罗”(天乐神)的合称,职责是侍奉佛陀与天帝释。所以在佛经的记载里,飞天的形象似人非人,头上还长着角。与敦煌壁画上的千姿百态比,实在相去甚远。那为什么后来变成这个样子?确切说,这就是不同文化碰撞交融的结果,参考一下佛教传入中国的路线图就知道,沿着丝绸之路东传的佛教,一路经过了中亚地区希腊罗马波斯各种文明的碰撞,早已发生了各种改造。

                                                                                                                                                                          真实的数字至今依然成谜,遍及今天英法美德俄日各国博物馆的各类敦煌文物,那些一千多年历史的丝绢佛像书册,相关的数据经常被“不完全统计”抹过。相对数字完全的,却是其中一类别样瑰宝:敦煌遗书!敦煌遗书,为敦煌藏经洞等处出土的经卷文书资料,包括绢画佛经等各类珍品,年代涵盖五胡十六国至北宋的七个世纪,不单有汉文资料,更有吐蕃文等多种文字资料,内容更有宗教历史民俗各个方面。这是浓缩古代丝绸之路历史的文化瑰宝,价值千金不换。但这批“珍宝”的命运又如何呢?

                                                                                                                                                                          文/南霁云谈及五胡十六国的历史,就不得不谈到石勒这个人物。不管后世对于十六国史的资料有多么的精简,石勒总是一个绕不开的人物。这一篇,笔者就将为大家介绍一下这个传奇人物以及他所建立的政权。石勒字世龙,羯族,上党武乡(今山西省长治市)人,是匈奴别部·羌渠(南匈奴单于之一)之后。匈奴以部落为种类,入居塞内者有十九种,其中一种名为“力羯”。石勒应属这一支。石勒原本名叫?,“?”读作“备”(《魏书·羯胡石勒》记载石勒小名“匐勒”,《晋书·石勒载记》中记载石勒原名“?”)。石勒本不姓“石”,“石”这个姓是汲桑给他取的。此乃后话。石勒的祖父名叫耶奕于,父亲名叫周曷朱,他们在世时皆为部落小头目。据说石勒出生时“赤光满室,白气自天属于中庭,见者咸异之。”“长而壮健有胆力,雄武好骑射。”(《晋书·石勒载记》)石勒在少年时期就深得众心,史载其父“曷朱性凶粗,不为群胡所附,每使(石)勒代己督摄,部胡爱信之”,“父老及相者皆曰:‘此胡状貌奇异,志度非常,其终不可量也。’劝邑人厚遇之。

                                                                                                                                                                          文/好古书生孙邵没什么名气,但他是东吴的首任丞相。孙邵字长绪,并非孙吴宗室,而是青州北海国高密县(浯水和潍水交汇处以东,并非现在高密市所在的位置)。史载其身长八尺,原为原为北海太守孔融的功曹。孔融称其:“廊庙才也(可任朝廷要职)。”其后他转到扬州刺史刘繇手下,这才去了江东。孙策击败刘繇后,孙邵转从孙策。孙权掌权后,他数陈便宜,建议孙权向许县朝廷纳贡,结好曹操,孙听从了他的建议。之后孙权拜其为庐江郡太守。刘备表荐孙权为“行车骑将军”后,孙邵为车骑长史。公元222年,孙权称吴王,孙邵为丞相,加封威远将军,封阳羡侯。当时吴国西境正遭到蜀汉的猛攻,为了不被魏国趁机夹攻,孙权不得不向魏国装孙子。孙权在向魏国“表忠”的时候,多次表达了希望由孙邵、张昭陪同,送长子孙登赴洛阳为质的“意愿”。当然,这也是曹丕答应封孙权为王时提出的要求。在“表忠”一事上,孙邵又展示了他出色的外交才能。他和孙权一起收买了魏国特使浩周,让浩周在曹丕面前以全家性命担保,大说孙权的好话,成功使曹丕听信孙权“表忠”,也成功避免了吴蜀相争曹魏得利情况的出现。魏略曰:到八月,权上书谢……又曰:“今子当入侍,而未有妃耦,昔君念之,以为可上连缀宗室若夏侯氏,虽中间自弃,常奉戢在心。

                                                                                                                                                                          幽州刺史王浚引进慕容鲜卑来对付成都王颖。慕容鲜卑乘机大掠中原,抢劫了无数财富,还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆奸淫,同时把这些汉族少女充作军粮,宰杀烹食。走到河北易水时,吃得只剩下八千名少女了。王浚发现后,要慕容鲜卑留下这八千名少女。慕容鲜卑一时吃不掉,又不想放掉。于是将八千名少女全部淹死于易水。易水为之断流。羯族简直就可以称之为“食人恶魔”了,为什么这么说呢,当时羯族入侵中原几乎是没有带粮草的,进入中原就开始抢杀,把女人当作粮食叫做“两只羊”当时夜间奸淫,白天则宰杀烹食。羯族对汉族的血债实在太多,在他们所建立的后赵政权中,汉族几乎到了灭族的边缘。后赵开国皇帝石勒(羯族)公然明定胡人劫掠汉族士人免罚,胡人有所需,可以任意索取一般汉人的东西。

                                                                                                                                                                          (当时中国统计人口是六亿)1957年,毛泽东第二次访问苏联,也是最后一次访问苏联。在莫斯科国际共产主义会议上,毛泽东跟赫鲁晓夫发生了激烈争论。毛泽东说:“原子弹并没有什么了不起,我看它也是纸老虎。”“决定战争胜利的根本因素是人,而不是一两件新式武器。原子弹也是要靠人去掌握的。”“打核战争,肯定要死不少人,我们也许会损失3亿人,那又有什么关系呢?即便那样,我们还是能最后赢得战争。”“大不了就是核战争,核战争有什么了不起,全世界27亿人,死一半还剩一半,中国6亿人,死一半还剩3亿,我怕谁去。”这个话一讲完,全场鸦雀无声。很多人没听懂,说毛主席怎么了,死3亿人不算什么,下面喝茶的时候都议论纷纷。赫鲁晓夫吃惊地张着嘴巴,眼珠几乎从眼眶里蹦出来。捷克斯洛伐克总书记拿着咖啡直哆嗦,事后他说:“毛泽东说他们的六亿人口准备死三亿,我们捷克只有1200万人,都死光了还不够,谁留下来重新开张?”

                                                                                                                                                                          如此重大意义的奇书,正是刘昉写就的四十卷中国儿科医学的皇皇巨著——《幼幼新书》。二:开创历史的新书刘昉为何会突发奇想,写这样一部特殊的读物?这就得说说他的另一个身份:名医。出身潮州书香门第的刘昉,身世也并不简单,他的父亲刘允,早年就被称为“潮州八贤”之一,一手医术更是声名在外。传到刘昉这一代,更是青出于蓝。不单有一手高超的医术,更是一辈子如饥似渴的酷爱医学,无论是两宋颠沛年月,还是临安宦海生涯,刘昉为官一任,总喜欢想尽办法搜罗各种医术,名声也越发高涨。但一桩怅恨,却也常年似钉子一般在心头扎根:每患小儿疾苦,世无全书。这声怅恨,就是彼时的中国医学,最为无奈的现实:天下各种疑难病症里,最最难治的,就是孩童的病症。好些成年人用了有效的治法,放在孩童身上,却经常严重无效。而儿科这门高难度的学科,当时更是非常粗放,就算一些治疗孩童疾病的良方,也往往被很多世家名医珍藏,普通人根本难看到一二。

                                                                                                                                                                          黑格尔有言,哲学恰如密纳发的猫头鹰,总在黄昏时起飞。非但哲学,历史学同样如此。后人习惯以后见之明去苛求前人,总是奇怪那么多失败者明明面对正确的策略,为什么不去执行?其实深入历史你才能发现,原来很多事情并非典籍中“史臣曰”的那么简单。纠结:“出头鸟”的宿命隋朝末年,隋炀帝对内滥用民力、大兴土木,对外擅启战端、穷兵黩武,不顾第一次东征高丽的失败和民怨沸腾的国内形势,发动了对高丽的第二次战争。不堪重负的民众纷纷铤而走险、树起义旗。隋炀帝此时,隋礼部尚书,开国大将杨素之子杨玄感授命在黎阳一带督运粮草。看到义民蜂起、局势动荡,素有野心的杨玄感就地发动叛乱,率领八千船民起兵造反。

                                                                                                                                                                          众人大笑。这一段讲的虽是诸葛瑾之子诸葛恪的才智,但也间接的表现出在酒宴上监酒的地位,当时的诸葛恪官职并不算大,却执鞭拍打盟国的使者,‘两军交战不斩来使’、‘对外国使者一天一小宴三天一大宴’就已经说明了使者尊贵的地位,可监酒的诸葛恪却如此胆大,凭什么?凭的就是他监酒。至于要监什么就要看当时定下的是什么规矩,一般的规矩都是‘不能不喝酒’,或者‘不能喝多’,再或是‘饮酒后需要作词吟诗一首’,不然监酒之人有理由惩罚,被惩之人轻则颜面尽失,重则奉命斩杀,奉谁的命?

                                                                                                                                                                          此后,唐高祖李渊对大势已去的李密仍然十分忌惮,终以叛乱之名将其除掉。直到此时,关中,从李密曾经梦寐以求的“生地”,终于变成了他梦断殒命的“死地”。天择:“关陇集团”代理人对于李密的失败,李世民曾有评论,认为他“顾恋仓粟,未遑远略。”李世民这一论断不无道理。堆积如山的粮食、如潮而来的民众确实让李密在进行战略决策时畏首畏尾、投鼠忌器,失去了统摄全局的冷静和孤注一掷的胆气,放弃了进军关中的正确决策。但笔者认为,这句话还是说得过于轻巧。纵观李渊父子袭占关中、定鼎天下的全过程,可知他们有着杨玄感、李密所无法比拟的优势。镇守太原的李渊受北部突厥和刘武周割据势力的威胁,

                                                                                                                                                                          二号段达,这位仁兄善于告密,他不但自己告还指使别人告,在隋都做官时,他收集太子杨勇的私人信息并稍作处理,汇报给杨素,使得太子的丑闻传遍宫廷内外,还威胁东宫的官吏姬威,逼着他出卖杨勇。结果杨勇下课,老二杨广顺利继承大统,段达因功被封为左翊卫将军。公元618年,元文都等人为了匡扶隋室,想要偷偷做掉权倾洛阳的王世充,段达兄再次告密,然后得到了王世充的器重,官升司徒。一个毫无人性的杀人恶魔,一个毫无原则的跳梁小丑,还有几个王世充手下平庸的将领,单雄信和他们一同处死,这到底是莫名其妙?还是事出有因?不论怎样,都耐人寻味。文学作品里的私仇是不存在的,李渊一家没有伤害过小说中二贤庄的任何一条人命。单雄信在洛阳沦陷被抓后,也没有大义凛然说出死不降唐的豪言壮语,他只是在好基友徐世绩求情失败后,淡淡地说了一句:我就知道你去说也没用。徐世绩流着泪说:弟身已许国,不能与君黄泉做伴。

                                                                                                                                                                          部分魏地;陈余赵歇占领整个赵代之地;田荣占领整个齐地。然而就在此时,田荣却死了。这件事情发生的时间比章平被俘虏早一个月,也就是说,项羽花了六个月,终于解决了田荣。田荣和韩成、韩广等人不同,田荣能力非常高,这从他两次平定齐地,项羽花了六个月才灭掉他都可以证明。可以说从军事层面上田荣和魏豹、韩王信是一个级别的。但是田荣是怎么灭亡的?我可以用四个字来解释:不得人心。田荣首先叛楚并没有正当理由。刘邦还定三秦取得成功因素有一个就是刘邦得到支持,刘邦的部队老家大都在函谷关以东,让他们还定三秦,这些士兵自然愿意。反观田荣,自己本来就是齐国人,而自己反秦经历也大都在齐地,可以推断,田荣的部队基本都是齐人。田荣反项,首先没有正当理由,只是因为田荣没有被封王就要造反,齐国的士兵可都受封了,凭什么跟着田荣和项羽对着干。

                                                                                                                                                                          驻守郑州附近尉氏一线的吉鸿昌等被蒋介石收买,让出阵地,导致宋哲元等部被包围缴械。9月18日,张学良拥蒋派兵入关。冯、阎此时已经无力再战,遂被迫通电下野。临阵倒戈的吉鸿昌冯玉祥在中原大战中损失最为惨重,其惨淡经营近二十年的三十余万西北军,在此战前后,先是韩复榘、石友三等率领主力叛变,后有吉鸿昌、梁冠英临阵倒戈,其余张维玺、冯治安、魏凤楼等部又被蒋军缴械俘虏,最后所余不过数万人。但是细究起来,阎锡山、李宗仁在此战中也都损失颇重,然而在日后都得以东山再起。只有冯玉祥在此战之后,不仅丧失了西北军首领的地位,更是彻底丧失对军队的控制。李宗仁虽然还有不少冯系旧部掌握军队,

                                                                                                                                                                          这下坑大了,本身就痛失国防地利,北方一片平原开阔地面对人家的骑兵主力,就连修长城防御也别想做到,外加精锐部队近乎拼光。伐辽失败后的北宋王朝,也就不出意外落到被动挨打境地,高速机动力的契丹骑兵军队,年年草青马肥时就呼啸而来,可怜步兵为主的宋军男儿,只能以血肉之躯拼死抵抗,拦拦不住跑跑不过,悲壮战役打了一堆。就在宋太宗朝堂上一筹莫展,前线将士被动挨打到悲惨的境地下,公元987年,北宋六宅使何承矩,却突然提出一个脑洞大开的构想:皇上您别着急,挡住契丹铁骑不难,没有长城?咱可以挖一条长城出来!没错,这就是宋辽战争时期,北宋一道别出心裁的防线:挖河流挖出一道抵御辽国南下的长城,水长城!二:立下奇功的“水长城”水长城靠谱不?

                                                                                                                                                                          同年二月丁酉(2月23日),司马奕即帝位,在位6年,为桓温所废。被废后降为东海王。咸安二年(公元372年),又降封为海西公。太元十一年(公元386年)过世,终年四十五岁。司马奕史称废帝,又称海西公。晋太宗简文皇帝司马昱人物简介:晋太宗简文皇帝司马昱(320年―372年9月12日),字道万。晋元帝司马睿幼子,东晋第八位皇帝。历仕元、明、成、康、穆、哀、废帝七朝,先封琅玡王,后徙封会稽王,历任散骑常侍、右将军、抚军将军等职。穆帝即位后,由太后褚蒜子临朝听政,司马昱升任抚军大将军、录尚书六条事,与何充共同辅政。何充逝世后,司马昱总统朝政,后升任司徒。桓温灭成汉后,威权日重,司马昱引名士殷浩等对抗,但殷浩空有谈名,又在北伐中失败,终为桓温所废。废帝司马奕即位后,司马昱再次徙封琅玡王,又进位丞相、录尚书事。桓温废司马奕后,立司马昱为帝。司马昱在位8个月后便因忧愤而崩,享年53岁,谥号简文皇帝,庙号太宗。葬于高平陵(今江苏省江宁县蒋山西南方)。有文集五卷(《隋书经籍志》注作一卷)传于世。

                                                                                                                                                                          认为那是哗众取宠,那是愤青的表现,认为……虽然随着时代的快速发展,在这样速度加快的社会身着汉服确实跟不上脚步,但是作为重要的传统文化之一,不应该被人们所遗忘和摒弃!曾经,黄帝和嫘祖鹣鲽相依,联手创造了汉服的雏形,作为他们伉俪情深的结晶;曾经,汉高祖身穿汉服在乌江旁见证一代西楚霸王的自刎,设立郡国并行制,分封同姓诸侯,巩固皇权;曾经,汉景帝身穿汉服,采纳晁错的建议,着手削夺诸侯王国的封地;曾经,汉武帝穿着汉服创立了察举、征辟制度,将品行作为选官的标准,让品行优秀的人能够进入仕途,在一定程度上满足了官僚队伍的需要,实行“推恩令”,强干弱枝,监察地方,从那时开始,王国越分越。?α肯魅,列侯们“人人喜得所愿”,拥护中央,中央的直接辖区、郡县日益扩大,进一步加强了中央集权……汉朝盛世的人们穿着汉服,可那并不只是汉朝的服饰,但汉朝时人们穿着他,自豪无比,那是黄帝和嫘祖共同创造的属于我们汉族人的服饰。五十六个民族,

                                                                                                                                                                          可是这一国盛世也是断送在乾隆手中,因为他的自大,断送了中国的辉煌。1840年,英国打开中国大门,大量鸦片进入中国,鸦片战争由此爆发。这便是中国近代史的开端。中国的近代,是中国历史上最黑暗的时期。统治者昏庸无能,国家衰亡,军事落后,经济瘫痪,人民麻木······在国家将要灭亡的时候,李鸿章,梁启超这样一批爱国志士站出来了,他们是大清朝的官员,但他们却拿着自己的钱拯救这个弱国。他们推崇西方文化,向西方学习,增强军事力量,开办民用企业,尽自己最大的努力抵抗侵略。他们曾经妥协过,签过不平等条约,但他们也曾努力过,因为他们对这片土地爱得深沉。列强侵略的铁骑横踏中国,中国人反抗的脚步也未曾停止。在如此动荡的年代,还有一群人,他们以笔为武器,他们写出的文章像一把把匕首一样直刺敌人的心脏。鲁迅也是其中的一员,他本是到日本留学,学习医术,可他听说国内局势动荡,毅然选择回国,

                                                                                                                                                                          属太行山脉。这里峰峦迭嶂,气象万千,在一个洞口,刻有明代洛阳通判窦文的笔迹:“鬼谷先生隐处。”清雍正年间,这里重修王禅庙,碑文中可以看出“王禅老祖隐于洞内”的字样。此外,还有民国年间的遗迹,都标明王诩的隐居之地就在这里。也许再历经千年,王诩确凿的隐居之地都无法考证出来。其实,他隐居于何处,这一点并不重要,换一个角度思维,王诩既然选择了隐居,他就不想让后人了解他更多,我们又何必要在这一点上穷根究底呢?有些人隐居了,就从此不过问世事,王诩却不是这样,他大肆收揽天下之徒,传授游说干政之术,似乎要把自己当年无法实现的宏愿,假徒弟之手来完成。换句话说,他要以“出世”的方式,来达到最为彻底的“入世”目的。传说他教授的弟子,有苏秦、张仪、孙膑、庞涓、陈轸、尉缭子、毛遂、范雎、徐福等等一批人,这一长串名字,几乎囊括了战国时代最有名的外交家、军事家、谋略家,乃至说客、方士等。

                                                                                                                                                                          当时,长安城玄都观有很多桃树,往来游春的人络绎不绝。刘禹锡忍不住写了一首《戏赠看花诸君子》:紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。这首诗可谓讽刺露骨。玄都观里千株桃树,全是刘郎我被贬之后种下的。意即,你们这帮新贵,都是在我走之后被提拔起来的,大有轻蔑之意。因此,这首诗一传出,便得罪了举朝权贵。他们视刘禹锡为眼中芒刺,恨不得将其扫出京城而后快。刘、柳二人于元和十年二月到达京师,当年三月即再次被贬。满京贵人,竟然连一个月的时间都不愿意容他们。

                                                                                                                                                                          靳歙在陇西大败章平,并且攻占了陇西郡六座县城。此战,靳歙将士“斩车司马、候各四人,骑长十二人。”(《史记·傅靳蒯成列传》)《史记》记载,章平是在汉二年正月被俘,而靳歙于汉二年十一月就已经平定陇西郡了,个人根据对《史记》的研究推测章平应该是北上北地郡。顺便说一下,根据对《中国历史地图集·第二册·关中诸郡》的研究,陇西郡有七个县,靳歙独平六县,剩下一个应该就是上邽县。此时周勃已经退出废丘战。???髌铰の骺ぃň咛逶?虿幌辏。周勃首先在西县打败了西县的县丞,又打败了盗巴军。接着攻占了陇西郡的上邽,陇西基本平定。至于信成君郦商那一路,他所面对的敌人既是最弱小的,也是土地面积最大的。根据《史记·项羽本纪》记载翟国的领土为:(翟王董翳)王上郡,都高奴。可见翟国的领土是狭长的上郡,而北地郡是雍国的领土。郦商在灭北地郡和上郡是截然不同的景象。郦商在进攻北地郡时,在栒邑受到雍国将领焉氏、周类的阻扰,不过,郦商最后还是攻下栒邑北上,接着又在泥阳受到苏驵的抵抗。北地郡据记载是汉二年正月沦陷,而章平本人也是与汉二年正月被俘。

                                                                                                                                                                          到那时,敌军可能在局部战场形成以多打少的局面,反过来歼灭你的一部。当这种小败越积越多时,你就会沦为被歼灭的对象。兵圣孙武在《孙子兵法?谋攻》强调“十则围之,五则攻之,倍则分之”的作战原则。十倍于敌的优势兵力可以围死对手,五倍于敌的优势兵力可以发起总攻。如果有两倍于敌的优势兵力,就将对方分而治之。换言之,一般情况下指挥官要在战场上制造出十倍于敌的绝对优势,才能确保迅速消灭敌人。

                                                                                                                                                                          在很多有关新中国航空工业的历史中,都有一段“年产3600架飞机”的典故。这指的是在1951年12月10日,在研究航空工业建设问题的那次会议上,总理听取有关同志介绍后说:“按照你们提出的这个计划完成后,就可以年产3600架飞机了。”此外,总理还明确表示:“至于完成这个计划所需要的资金,金折合成小米50亿斤就差不多够了,我准备拿出60亿斤。”志愿军空军使用的米格-15战斗机所谓“年产3600架飞机”,是新中国航空工业的草创阶段蓬勃发展的一个重要标志。那么这个数字是怎么得来的呢?这个数字来源于1951年12月当时的航空工业局向军委提出的《航空工业建设计划案》。

                                                                                                                                                                          洪皓倒是笑了:“你杀我是很容易,不过你也不愿意背上‘斩杀来使’的罪名吧!我给你出个主意,你带我到附近的水塘把我推下水去,就说我失足落水,可好?”洪皓语气柔中带刚,态度不卑不亢,一下子把发怒的完颜希尹震住了。完颜希尹不仅是位有勇有谋、屡立战功的军事家,还是一个颇有造诣的文化人,女真族的文字就是由他一手创造的。他早听说洪皓颇有文采,但认为其不过是酸腐的文人罢了,没想到洪皓是条气节可嘉的好汉,不由得心生敬重。

                                                                                                                                                                          2、明成祖为了转移当时反对力量的目光众所周知,明成祖朱棣援引《祖训》以“清君侧”为名通过“靖难之役”[14]从建文帝手中夺得皇位,朱棣率大军进入南京后,将齐泰、黄子澄等人列为“奸臣”,诛其族,牵连甚众。国内难免存在因其作为而形成的反对势力。基于此,他开始在外部世界大展拳脚。明成祖在位期间,曾五次征讨大漠,命大军问罪于安南,其中,至今还为人们所赞叹的则是命:土?挛餮。此外,明成祖重新设立洪武后期废除的市舶司等机构,并且鼓励各藩国前来朝贡,为此专门下令“诸国有输诚来贡者听”,“蛮夷诸国”只要来朝贡,不论是否遵守贡期,也不论人员与船只数量多寡,“一皆遇之以诚”。[15]朱棣不仅慷慨对待藩国使臣,对外来者的违法行为也视而不见。

                                                                                                                                                                          故曰‘狂夫之言,圣人择焉’。顾恐臣计未必足用,原效愚忠。夫成安君有百战百胜之计,一旦而失之,军败鄗下,身死泜上。今将军涉西河,虏魏王,禽夏说阏与,一举而下井陉,不终朝破赵二十万众,诛成安君。名闻海内,威震天下,农夫莫不辍耕释耒,褕衣甘食,倾耳以待命者。若此,将军之所长也。然而众劳卒罢,其实难用。今将军欲举倦罢之兵,顿之燕坚城之下,欲战恐久力不能拔,情见势屈,旷日粮竭,而弱燕不服,齐必距境以自彊也。燕齐相持而不下,则刘项之权未有所分也。若此者,将军所短也。臣愚,窃以为亦过矣。故善用兵者不以短击长,而以长击短。”韩信问:“然则何由?”广武君回答道:“方今为将军计,莫如案甲休兵,镇赵抚其孤,百里之内,牛酒日至,以飨士大夫醳兵,北首燕路,而后遣辩士奉咫尺之书,暴其所长于燕,燕必不敢不听从。燕已从,使喧言者东告齐,齐必从风而服,虽有智者,亦不知为齐计矣。如是,则天下事皆可图也。兵固有先声而后实者,此之谓也。”韩信认为有理,听从了李左车的计策,派使者去燕国,燕国望风而降(“从风而靡”)。李左车是韩信破赵之役的主角。韩信破赵之役基本上是围绕着李左车在作文章,李左车提建议、韩信寻对策、悬赏捉拿李左车、问计李左车,通篇都是李左车。韩信为何如此推重李左车?

                                                                                                                                                                          正在心焦之际,忽听空中风响,只见悟空驾云而来,却是两手空空,并无袈裟。众僧大喜,忙跪拜相迎,因见他脸色难看,当下也不敢多话,忙引他进方丈来见玄奘。玄奘一见悟空,心中大喜,忙问道:“怎地去了这许多时候?袈裟可曾寻回?”悟空生怕玄奘焦虑,又要给自己遮盖脸面,便做出一副好整以暇之态,从容答道:“师父放心,袈裟已有下落了。先前果真是冤枉了这些和尚,袈裟并非他们藏匿,确是那黑熊精盗去了也。”玄奘问道:“你如何知道是那妖怪盗走了袈裟?”悟空笑笑道:“我依众僧所说,到了南边山上去寻那妖怪,在山坡上见了三人在说话,却是一个黑汉,一个书生,一个道人,颇觉古怪,我便暗中偷听。

                                                                                                                                                                          责编: